佛教中的“相好”是什么意思？

　　佛家的“相好”就是指佛的色身所具备之庄严微妙的形相。
　　佛经称 释迦牟尼佛 有三十二种相，八十二种好。又称 无量寿佛 有八万四千相，相中，各有八万四千随形好，好中，复有八万四千光明。 汉 牟融 《理惑论》：“佛身相好，变化神力无方。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序：“容仪端庄，相好具足。” 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭》：“容华秀绝，相好端明。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五：“ 释氏 在世时，说法於忉利天，而 优填王 思慕不已，请 大目犍连 运神力，於他方取旃檀木，摄匠手，登天视其相好，归而刻焉。”

表相很庄严的意思。不一定是容貌。身形也是。
如来有三十二相。相好庄严。

南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

佛家的“相好”就是指“好的相貌”——佛的色身所具备之庄严微妙的形相。
指佛的色身所具备之庄严微妙的形相。是‘三十二相’与‘八十种好’的并称。‘相’较粗，‘好’较细。凡夫见佛，所见多半是‘相’，其‘好’难见。依据印度传说，转轮圣王也具有‘三十二相’，而‘八十种好’则仅佛菩萨得有。
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佛有三十二相，八十种随形好。
就是说吉人自有天相。相随心转，心好相就好。比如说人能忍辱则相貌庄严，经常发怒则相貌丑陋。

实际上佛的三十二中庄严的德相，是粗略的分法。无量寿经上说：佛有无量相，相有无量好。

佛的德相是佛在菩萨位上时，累劫精进修行所得。

菩萨法六度万行，布施度吝啬，持戒，忍辱，精进，禅定，般若智慧。这个六度具足完美了就有佛的三十二种殊胜的相好。

阿弥陀佛 阿弥陀佛

佛家的“相好”就是指“好的相貌”——佛的色身所具备之庄严微妙的形相。
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