说“路”●叶千华说“路”,路在脚下,路在心中,这是两种截然不同的路。人常说:鱼有鱼路,虾有虾路,螃蟹前面没有路,还有一条横行的路。要知道,有生就有路。可见无路可走是没有的。仅仅是人不愿去走或没有逼着你去走。人还常说:车到山前自有路。说的是同样的道理。正如鲁迅先生说的:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的”。我们每个人都因自己的情况不同而选定道路,有人主动选择,有人被动选择,还有人毫无选择便上路了。这大概就是人生之途径吧!努力而勇敢的人总为此途径作出牺牲和奉献。历史早已确认,我们在现实生活中也得到肯定。常言道:业有专攻,学有偏好,路有曲直。人生道路莫过于对事业和爱情的追求,对金钱、名利和生活的刻意向往。在此谁都希望道路平坦,走直路,但谁又不经曲折怎能感受到坦途中一帆风顺的幸福呢?!人生的道路是弯曲的,我们每个人都走弯路,总在主动或被动绕圈子,有意识或无意识地察觉,山路弯弯,水路弯弯,平地上的路何尝不弯弯?!倒霉时路弯弯;逆境中路弯弯;失败后路弯弯。而走运、成功时的路又何尝不弯弯?!不承认走弯路的人,也许他走的路比别人更弯;不愿意走弯路的人,可能他走的路根本就没有直路。路走得轻松自然是人们向往的,走直路省时省力,走平路少风险少困难。真正在人生旅途中体现幸福、快乐和潇洒的道路,不全是走平路一帆风顺,而是看人生道路上所追求向往的意义和价值,看对人类社会作出的贡献。在此基础上,道路越弯,路途越险,也就越能锻炼人,也就越能造就人。人生的意义、价值和贡献也就越大。这就不为个人所获感到欣慰,倒为人生的努力作出更多的奉献而深感美满幸福、快乐和潇洒。如果人生没有平直的路可走,从个人来说绕点弯路,冒点险或做点牺牲都是应该的,因为人要在生存中求发展,在发展中求进步,以示人敢作敢为的力量。但在人类群体中,从社会的角度来说,还是边修路,边前进更好。道路始终在延伸,路途总会有坎坷。人生最可怕的是绝路,又言称为死路。楚霸王项羽何等英雄,“力拔山兮气盖世”,乌江自刎,他自认为前边无路了。唐明皇的贵妃杨玉环,“回头一笑百媚生”,美哉,马嵬坡下赐白绫,也送上了绝路。然而绝处逢生,犹如枯木逢春,死而复活是最值得庆幸的。其实,人们不知是否深入地思考过,绝路,真正的绝路是没有的或极少的。大多是自认为死路一条,或自己的行为所致,而实际并无此路。走进“死胡同”,向后转,返回就是了,山川、沟壑、泥潭,此处过不去,绕一绕不就行了。有去有回是路的辩证法,寻找出路是人的本能。人们在安排自己命运的时候,千万要给自己备下后路,不然,就违背了路的辩证法,就无回头路可走。此后路或许是山路,或许是水路,或许是继续向前,变着花样走一程,切莫意识此路是某种意义上的后路或回头路。即使是,人为生什么路不能走呢?!编辑本段名言现代路的名言:1、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌2、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。—— 莎士比亚3、战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。—— 巴金4、知识是重要的,但道路的重要性不亚于知识本身---李四光5、与众不同的经历,造就与众不同的道路---杨卓舒6、在思想的路上能走多远就走多远,能飞多高就飞多高,跟着灵感努力飞翔。---付亚胜7、在充满梦想的时代,应走出狭隘的小天地,寻找让自己闪光的人生轨迹。---付亚胜8、人生的道路就像一条大河,由于急流本身的冲击力,在从前没有水流的地方,冲刷出。 ---王玉敏9、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 ---爱因斯坦10、走自己的路,让别人去说吧!——但丁11、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——鲁迅12、其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路——鲁迅13、天堂有路你不走,地狱无门你闯来。14、此山是我开,此树是我栽;要打此路过,留下买路财。15、车到山前必有路。16、路遥知马力,日久见人心。17、不积跬步,无以致千里。18、千里之行,始于足下。编辑本段路的诗文虚中 【句】 待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》) 徐凝 【句】 青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》) 刘得仁 【句】 外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》) 施肩吾 【句】 出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》) 鲍溶 【句】 万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》) 卢延让 【句】 云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》) 沈彬 【句】 九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》) 颜真卿 【七言小言联句】 长路迢遥吞吐丝。☆颜真卿蟭螟蚊睫察难知。☆皎然 任玠 【梦中和句】 故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠) 李昂 【宫中题】 辇路生春草,上林花发时。凭高何限意,无复侍臣知。 上官昭容 【游长宁公主流杯池二十五首】 懒步天台路,惟登地肺山。幽岩仙桂满,今日恣情攀。 聂夷中 【横吹曲辞·长安道】 此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。 戴叔伦 【相和歌辞·昭君词】 汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。 李暇 【相和歌辞·怨诗三首】 别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。 张祜 【琴曲歌辞·昭君怨二首】 万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。 崔国辅 【杂曲歌辞·长乐少年行】 遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。 刘禹锡 【杂曲歌辞·纪南歌】 风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。 崔国辅 【杂曲歌辞·小长干曲】 月暗送湖风,相寻路不通。菱歌唱不辍,知在此塘中。 元稹 【杂曲歌辞·筑城曲五解】 筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。 陈叔达 【初年】 和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。 王绩 【夜还东溪】 石苔应可践,丛枝幸易攀。青溪归路直,乘月夜歌还。 王绩 【山中别李处士】 为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。 卢照邻 【送二兄入蜀】 关山客子路,花柳帝王城。此中一分手,相顾怜无声。 张九龄 【答陆澧】 松叶堪为酒,春来酿几多。不辞山路远,踏雪也相过。 在图论中,若链vi1,vi2,vi3……中的顶点都不同则称这条链为一条连接的路。通“略、落、露、潞”略、落、路、露、潞----露即败义。《逸周书·皇门》:“自露厥家。”意谓:自败厥家。《管子·四时》:“国家乃路。”《吕氏春秋·不屈》:“土民罢潞。”《庄子·天地》:“无落吾事!”路、潞、落三字都同“露”,训败,即它们音义都相同。又《说文》:“略,经;略,经略土地也。”《小尔雅》:“略,界也。”相承以落为之,诸有界域皆日落。所谓村落、篱落、部落,皆古今通用语。两物之间亦日落,辽东人谓两山之间为山落子。故古书中落、略、路、露、潞五字,音义转辗相通。(摘自黄现?#91;著《古书解读初探——黄现?#91;学术论文选》第470页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版)