《五轮书》是怎么进入世界三大兵法书（和《孙子兵法》《战争论》齐名）之列的

剑道在日本被称作“兵法”，日本人称《孙子兵法》为大兵法，称剑道为小兵法。撰写世界三大兵书之一的《五轮书》日本剑术家、兵法家宫本武藏深谙此道。

宫本武藏不是德川家康，也不是丰臣秀吉；不是叱咤风云的政客，只是名闻遐迩的剑客。日本历代公认的第一剑手。是日本战国时代末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。在日本武士的心目中，宫本武藏是强者，是智者，是哲人，是武术家，是永远的胜者。

五轮书乃宫本武藏所著的一本既为剑法，也为兵法的一本著作。五轮书分为土、水、火、风、空五卷。土之卷主要说全书的概览，以工匠、农夫、商人、武人作比喻，说明士、农、工、商的活动情况其实都是殊途同归，有迹可寻的。

水之卷主要说明二天一流派。以水为范本，则心灵也拥有水的特质。水的形状能随著容器的形体，或方或圆，小如雨滴大如汪洋。火之卷所记载的是战斗与胜负的事。以火之卷来谈战争，是因火可大可小，火的威势惊人。风之卷是记载当世中其他的兵法与其他各家流派。

在汉字里，“风”即“风格”。空之卷讲述关于进入自然而然的真实之道的事情。即使领悟了道理，也不能被道理所束缚。

扩展资料：

孙子兵法：

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。

如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。

战争论：

《战争论》是普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨创作的一部军事理论著作，首次出版于1832年。

在《战争论》中，克劳塞维茨揭示了战争从属于政治的根本性质，认为战争是政治通过另一种手段的继续；指明了人的因素尤其是精神力量对于战争胜负的作用，认为统帅的才能、军队的武德等是作战的关键；阐述了战争的性质有向民众战争转变的历史趋势，对民众战争的地位和作用作了充分的肯定。

《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，是军事思想史上自觉运用辩证法总结战争经验的战争理论经典，为近代西方军事思想体系的形成和发展奠定了理论基础，被誉为“战略学的《圣经》”。克劳塞维茨因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。

参考来源：百度百科-五轮书

百度百科-战争论

百度百科-孙子兵法

你已经提到了，日语“兵法”这个词并不对应汉语词汇的“兵法”。日语的兵法指的是武器的用法，用兵之道在日语里叫“大兵法”，五轮书当中只是略有涉及。因此，说到底《五轮书》是一本武术经要而不是兵法书。
我不知道你那“三大兵法书”的说法是从何而来的，如果真的有个具有说服力的答案，我也想听听看。之前的回答并不具有说服力

就内容来说，《五轮书》本就是一本写格斗秘籍加宫本武藏个人人生认知的书，和另外两种书的兵法根本不属于同一类，和另外两本名世兵书齐名本来就是一个玩笑。但是，凡事往往就是这样，有实力的人不一定成名，成名的也可以是没有实力的，这是时势造就，有心人推动的结果，读读觉得没意思就不必要深究了。

估计跟数学一样，懂得人都说精湛，不懂的头疼厉害，百无一用。
拳皇游戏听说过吧，或许你也玩过，没谁是做厉害的。
估计这三本一样厉害，很多人领略不到。拳皇蔡宝鉴那个角色估计一般人耍不了跟鸟一样会飞的感觉，还命中率那么高。

　　五轮书乃日本的战国时代宫本武藏所著的一本既为剑法，也为兵法的一本著作。宽永二十年（1643）十月，武藏隐居灵岩洞开始执笔写作"五轮书"；正保二年，将"五轮书"传给寺尾孙之丞胜信，"五方之太刀道序"、"兵法二十五个条"传给寺尾求马助信行，以后就离开这个世界。
　　一个企业或者一个人，要想在激烈竞争中获得成功，光有雄心和豪情是不够的，一定要有切实可行的战术和手段来实现它。在这方面，《五轮书》可以提供一切赢得胜利的方法。 ——松下幸之助
　　《五轮书》是世界兵法史上的杰作，其中所谈到的战略战术对于现代企业管理与个人成功都具有很好的指导作用。 ——杰克·韦尔奇