自由意志的观念跟基督教有着密切联系。如果人没有自由意志,那么神的赏善罚恶就失去了依据。因为一切都是注定的,那么你就没有权利说某人恶某人善。因此自由意志的观念最被教会追崇,由此也影响到了一大批经院哲学家。主要基础是二元论,即有两个世界,一个是客观世界,一个是人的意识世界。这样就为人的自由意志留出了地方。
从科学上来说,实在没有太多依据说人有自由意志。首先,应该说科学家们基本都是一元论者,即世界只有一个。如果有什么科学定律的话,任何东西,包括人在内都应该遵循科学定律。这就没有自由意志发挥的空间。其次,宇宙这么大,人,甚至说地球都渺小得很。宇宙中存在一个适宜人生存的地球,几率小到几乎为零。而地球经过那么多年的演化,从无机物产生了有机物,这个几率也几乎小到零。正如科学家霍伊尔说的,就像是一阵旋风刮过一个货栈,身后留下一架完整的飞机。他是在说生命起源,蛋白质的合成的时候说的。
这么小的几率,就引起了很多人的争论。有人说这正好说明有个上帝,是他安排了我们。有人不相信上帝,但要解释这种极小概率事件,于是就有了人存原理,即这个世界之所以是这样,正是因为有我们。只有我们的存在才会提出这种问题:宇宙为什么是这样。这就好比你打高尔夫球,在你打出去之前,球会落在地上哪个点,你没法知道。但是一旦这个球落在某个点上了,你就可以往回追溯它为什么落在那里——风向、胳膊、角度、地上的斜坡等等等等。
这里又有多宇宙诠释和相空间等等理论。总之,说的是宇宙并非是唯一的,我们生存在这个宇宙。又有一个著名的惠勒延迟实验,在量子水平上,真的发生了后来的决定会影响前面的历史这种事情。所以人存原理就显得很有道理。
这里我只是笼统一说,要想搞明白得看很多书。建议你看看量子力学方面的科普。双缝实验、惠勒延迟实验,多宇宙诠释什么的。
自由意志和人存原理关系
自由意志的观念跟基督教有着密切联系。如果人没有自由意志,那么神的赏善罚恶就失去了依据。因为一切都是注定的,那么你就没有权利说某人恶某人善。因此自由意志的观念最被教会追崇,由此也影响到了一大批经院哲学家。主要基础是二元论,即有两个世界,一个是客观世界,一个是人的意识世界。这样就为人的自由意志留出了地方。
从科学上来说,实在没有太多依据说人有自由意志。
首先,应该说科学家们基本都是一元论者,即世界只有一个。如果有什么科学定律的话,任何东西,包括人在内都应该遵循科学定律。这就没有自由意志发挥的空间。
其次,宇宙这么大,人,甚至说地球都渺小得很。宇宙中存在一个适宜人生存的地球,几率小到几乎为零。而地球经过那么多年的演化,从无机物产生了有机物,这个几率也几乎小到零。
正如科学家霍伊尔说的,就像是一阵旋风刮过一个货栈,身后留下一架完整的飞机。他是在说生命起源,蛋白质的合成的时候说的。