二十四节气的诗歌

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二十四节气，是上古农耕文明的产物，蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。它最初是依据斗转星移制定，古人根据北斗七星在夜空中的指向，指导农业生产不误时节。

二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。廿四节气是中国古代（注1）订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。
中国古代农业灌溉依托于天上降水与地上河流，农耕主要集中于降水充沛与江河水网发达的地区。直到现在，这些地区的农民仍按照节气配合温度、降水来从事农业生产。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年是八廿三

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二十四节气歌
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二十四节气歌
诗歌
本词条是多义词，共3个义项
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二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。廿四节气是中国古代（注1）订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。

注1：

中国古代农业灌溉依托于天上降水与地上河流，农耕主要集中于降水充沛与江河水网发达的地区。直到现在，这些地区的农民仍按照节气配合温度、降水来从事农业生产。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年是八廿三。[1][2]

中文名
二十四节气歌
外文名
The 24 Solar Terms
来源
中国古时历法
释义
季节变迁及指导农事的历法
地位
中华民族传统文化的重要组成部分
快速
导航
节气由来

节气涵义

气候特点
节气歌谣
二十四节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1-2天。
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：
一、新华字典第11版附录：二十四节气歌
春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，
最多相差一两天。
上半年来六廿一，（廿：niàn 二十）
下半年是八廿三。词条推荐
二十四节气歌
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二十四节气歌
诗歌
本词条是多义词，共3个义项
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二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本。廿四节气是中国古代（注1）订立的一种用来表示季节变迁及指导农事的历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。

注1：

中国古代农业灌溉依托于天上降水与地上河流，农耕主要集中于降水充沛与江河水网发达的地区。直到现在，这些地区的农民仍按照节气配合温度、降水来从事农业生产。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年是八廿三。[1][2]

中文名
二十四节气歌
外文名
The 24 Solar Terms
来源
中国古时历法
释义
季节变迁及指导农事的历法
地位
中华民族传统文化的重要组成部分
快速
导航
节气由来

节气涵义

气候特点
节气歌谣
二十四节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1-2天。
为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：
一、新华字典第11版附录：二十四节气歌
春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，
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上半年来六廿一，（廿：niàn 二十）
下半年是八廿三。
二、五言诗
顺口有意境的二十四节气全歌
渔者新编
立春雨水渐，惊蛰虫不眠，
春分近清明，采茶谷雨前；
立夏小满足，芒种大开镰，
夏至才小暑，大暑三伏天；
立秋处暑去，白露南飞雁，
秋分寒露至，霜降红叶染；
立冬小雪飘，大雪兆丰年，
冬至数九日，小寒又大寒。
三、东北版本的二十四节气歌
立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；
立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天；
立秋忙打靛，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天；
立冬交十月，小雪地封严，大雪河叉上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。
“大雪河叉上”意为大雪时节气温很低了，河水冻冰已经封住。叉：chá，冰冻住，水不能流的意思。
四、另一个版本的二十四节气歌
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；
　　惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
　　清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，
　　立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。
　　芒种育秧放庭前，夏至稻花如白练；
　　小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
　　立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；
　　白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
　　寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；
　　立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
　　大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
　　小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
五、二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
　　一年分成十二月，二十四节紧相连。
　　按照公历来推算，每月两气不改变。
　　上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。
　　这些就是交节日，有差不过一两天。
　　二十四节有先后，下列口诀记心间：
　　一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
　　惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
　　五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
　　七月小暑和大暑，立秋处暑八月间；
　　九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
　　立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
　　抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
节气由来
“二十四节气”是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁（年）中时候（时令）、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。二十四节气原是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与季节变换有着密切的关系。北极星位于地球地轴的北端，在北斗七星中的天璇与天枢连线的五倍延长线上。由于地球的自转，而北极星正好处在天球转动的轴上，所以相对不动，而在轴边上的北斗星看起来就象围绕着北极星转一样，这就产生了“斗转星移”。北斗七星是北半球（我国位于北半球）的重要星象，斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古我国古人判断节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。西汉汉武帝时期将“二十四节气”吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充，采用土圭测影在黄河流域测定日影最长、白昼最短（日短至）这天作为冬至日，以冬至日为“二十四节气”的起点，将冬至与下一个冬至之间均分24等份，每“节气”之间的时间相等，每个节气间隔时间15天。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”（1645年起沿用至今），现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气。廿四节气，每个节气都表示着气候、物候、时候，这“三候”的不同变化。“二十四节气”是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。在历史发展中廿四节气被列入农历，成为农历的一个重要部分。

《立春》

【唐】杜甫

春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

《立春》

【唐】韦庄

青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

《京中正月七日立春》

【唐】罗隐

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

《立春日晨起对积雪》

【唐】张九龄

忽对林亭雪，瑶华处处开。

今年迎气始，昨夜伴春回。

玉润窗前竹，花繁院里梅。

东郊斋祭所，应见五神来。

《春雪》

【唐】韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

《立春古律》

【宋】朱淑贞

停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

《立春日》

【宋】陆游

江花江水每年同，春日春盘放手空。

天地无私生万物，山林有处著衰翁。

牛趋死地身无罪，梅发京华信不通。

数片飞飞犹腊雪，村邻相唤贺年丰。

《木兰花·立春日作》

【宋】陆游

三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。

身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。

春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。

今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

《立春偶成》

【宋】张轼

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。