闻邑人杨悫教授生徒的意思

戚同文听说乡里人杨悫教授学生门徒 全文戚同文——孝思不匮 戚同文，字同文，宋之楚丘人。世为儒。幼孤，祖母携育于外氏，奉养以孝闻。祖母卒，昼夜哀号，不食数日，乡里为之感动。始，闻邑人杨悫教授生徒，日过其学舍，因授《礼记》，随即成诵，日诵一卷，悫异而留之。不终岁毕诵《五经》，悫即妻以女弟。自是弥益勤励读书，累年不解带。时晋末丧乱，绝意禄仕，且思见混一，遂以“同文”为名字。悫尝勉之仕，同文曰：“长者不仕，同文亦不仕。”悫依将军赵直家，遇疾不起，以家
事托同文，即为葬三世数丧。直复厚加礼待，为筑室聚徒，请益之人不远千里而至。登第者五六十人，宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉皆践台阁。同文纯质尚信义，人有丧者力拯济之，宗族闾里贫乏者周给之。冬月，多解衣裘与寒者。不积财，不营居室，或勉之，辄曰：“人生以行义为贵，焉用此为！”由是深为乡里推服。有不循孝悌者，同文必谕以善道。颇有知人鉴，所与游皆一时名士。乐闻人善，未尝言人短。与宗翼、张昉、滕知白为友。生平不至京师。长子维任随州书记，迎同文就养，卒于汉末，年七十三。好为诗，有《孟诸集》二十卷。杨徽之尝因使至郡，一见相善，多与酬唱。 （节选自《宋史·戚同文传》 译文 戚同文字同文，是宋州楚丘人。世代为儒生。他幼年失去父母，祖母把他带到娘家养育，同文奉养祖母以孝著称。祖母去世，他日夜悲哀号哭，几天不吃饭，乡里人为之感动。开始，戚同文听说乡里人杨悫教授学生门徒，有一天去拜访他的学舍，于是被传授《礼记》，同文随即就能背诵，每天背诵一卷，杨悫感到惊异就把他留焉学习。不到一年同文就将《五经》背诵完毕，杨悫就将妹妹嫁给他为妻。从此同文更加勤奋读书，多年毫不懈怠。当时后晋末年丧乱，他拒绝做官，却希望统一。于是就用“同文”给自己取名。杨悫曾勉励他做官，同文说：“先生不做官，我同文也不做官。”杨悫依附将军赵直家，后来赵直染病不起，就将家事托付同文，同文便替他安葬三代数人。赵直对同文又厚加礼待，替他修筑室屋舍聚集门徒，请教的人不远千里而来。向他请教的人中考取功名的有五六十人，宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉等都做了台阁的高官。戚同文纯正质直崇尚信义，别人有丧事他都尽力拯救接济，宗族乡里贫困的人也矛以周济。冬月时，多次脱下自己的棉衣给贫寒的人。他不积聚钱财，不营建住房，有人劝他，他总是说：“人生应把行义看得贵重，哪里用得着积财买房！”由于这样，他深受乡里人推崇敬佩。（乡里）有不遵守尊敬父母、敬爱兄长的人，同文必定用好的方法去劝说。他很有知人之明，与他交游的人都是当时名士。他喜欢听人家的好处，从不说人家的短处。与宗翼、张昉、滕知白是好朋友。他一生没有到过京城。长子戚维担任随州书记，迎接同文去奉养，同文去世于汉末，享年七十三岁。同文喜好作诗，著有《孟诸集》二十卷。杨徽之曾经因为出使到达该郡，一见同文就相互友好，与他有很多诗文相互赠答。