给老人做大寿,年龄有讲究吗?

祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。　　生辰 商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。　　一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。　　做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五　　十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢　　十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，　　人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要　　向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民　　谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准　　备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有　　的还请来堂会，增加喜庆气氛。　　拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为　　寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中　　天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送　　给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、　　“寿域开祥”等

中国的民俗，男的做虚岁，女的做满。就是男的做9，女的做10。我今年给老爸做得60大寿实际上他只有59岁，老人都信风俗这一套的。

我们这里是男进女满，男的逢9过大生，如做六十大寿，那么就是在59那年的生日摆酒，女的逢0过大生，如六十大寿，那么在60岁的生日那天摆酒。不过每个地方的风俗可能也有差异，不知道你们那里是不是也一样，你可以问下邻里老人家。

我们那里有这样一种风俗，男怕3、6、9，女怕1、4、7，所以69岁生日应该提前一点做，要避开3、6、9或者是1、4、7这几个日子。

不主张60岁到80岁的人轰轰烈烈过生日祝寿，是因为中国命理学上有此说法： 一个大寿能消耗8—10年的寿命。 不仅仅如此，命理学还认为人的出生是经历由神到人再到神的过程。解析如下： 1、人从出生到16岁，这个孩子是“神”不是人。我们都可以给孩子...