为什么松梅竹被称为岁寒三友？

松、竹、梅经冬不衰，傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉。因其寒冬腊月仍能常青，因此，有“岁寒三友”之称。

1、常青不老的松

学松，傲寒不傲天。陈毅有首《咏松》诗，“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”（释义：厚厚的一层雪压在松枝上，这青松又高又直。要想知道这青松又多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到），赞美松树傲寒不傲天的品质。

“傲寒”，就是要不惧风雪，不惧严寒，不惧挫折，不惧重压。

2、君子之道的竹

学竹，扎根不松根。郑板桥有首《题竹石》诗，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”（释义：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风）。

3、冰清玉洁的梅

学梅，报春不争春。毛主席有首著名的《卜算子·咏梅》词，“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑“。

释义：风风雨雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美，只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时，她却在花丛中笑。

在冰雪中俏丽开放的梅花，不是为了掠春之美，独占春光，而是默然奉献。要不忘根本。梅花本素面，质朴最无华。

中国人赞赏松竹梅为“岁寒三友”，正是因为它们面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋。这种蕴含于内的顽强力量、外化于形的坚韧气质，千百年来始终激励着中华民族不畏风雨、不屈不挠、砥砺前行。

扩展资料：

松、竹、梅，于寒冬中绽放生命的底色，被称为“岁寒三友”，历来是文人墨客借物抒情的对象。由于自古以来人们赋予松、竹、梅以丰富内涵，这三种植物不仅在翰墨书香中挺霜而立，在我国发行的邮票中也有绰约风姿。

“霜寒枝更劲，崖峭揽怀中。天地囤真气，不摇杨柳风。”松树被人们视为坚韧不拔的精神象征。迎客松更是松树中的佼佼者，它苍劲奇秀，俊俏多姿，雍容潇洒，美不胜收。

“不谢东君意，丹青独立名；莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。竹子以其挺拔不屈，节实心虚而成为谦逊坚贞、刚直不阿高尚品德的象征。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花高洁、坚韧顽强。

时至寒冬，万木凋零。当你静心品赏“岁寒三友”时，一定会从中领略到它们不畏严寒、傲骨迎风、刚直不阿的高尚品格。

参考资料来源：百度百科——岁寒三友 （汉语名词）

参考资料来源：人民网——>>文史>>生活史>>邮票上的“岁寒三友”

所谓“岁寒三友”，即将松树、翠竹、梅花
后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪、傲骨铮铮的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。

松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,受人们赞颂,因此有“岁寒三友”之称.
出处：宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友.”
事例：花松隐映竹交加,千树玉梨花.好个～,更堪红白山茶.（元·白朴《朝中措》）
用法：作主语、宾语、定语；指松、竹、梅.
天寒地冻,花木凋零.只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机.
其实松和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神.三位朋友以松为首.因为它从南到北分布最广,大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷震荡”震撼人心的听觉效果.孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观.

三者为浊世之中的清高之物
所谓“岁寒三友”，即将松树、翠竹、梅花
松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。

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