诗词被誉为“文学中的贵族”,是最见形式难度的一门艺术。司空图早就感叹:“文之难,而诗尤难。” 诗歌不仅仅在如何抒情、言志,更重要的是在如何抒情、言志上形成了一系列章法、规则、技巧。诺贝尔文学奖获得者、希腊诗人埃利蒂斯说:“所有好的诗人都是难以理解的。”从古代中国诗人李商隐到现当代西方诗人艾略特,不少诗人的作品都具有一定的形式难度,不仅是对读者的情感考验,更主要的是对读者的智性考验。不要以为只有那些具有现代主义色彩的诗歌才具有接受难度。比如杜甫,他的作品就颇见深度与难度,古人就曾感慨地说:“少年莫漫轻吟味,五十方能读杜诗。”还有许多表面看似简单的诗,也往往因其特有的象征义、深层义等而在接受过程中不断增值。
而律诗,此指五律与七律,更是所有诗歌体裁中难度最大的一种,特别是后者。擅长其体的,历来不多。唐朝有杜甫、李商隐等,清代则是钱谦益(钱仲联云,钱“有清三百年,七律第一”)。
律诗(排律除外)的结构原则是“起承转合”;如此可以达到“结构严密、拓宽意境”之效果。七律的结构,变体甚多;如尾联之合,总括全篇之意,并不绝对,常荡开一步,若即若离,仿佛词之结尾法“空中荡漾”。中间两联,也不一定承与转,承——承也有。得视具体语境而定。其实,律诗,既是一个整体的流程,又可以大体前后分作两半的,就象词,分为前后两片,然词为明标,诗却是暗藏,要自己去体会。
沈约曾提出的诗有八病,其实,此一时彼一时也,就目前而论,近体诗,主要有两种必须避免的诗病,那就是孤平与合掌(后者特指在对偶句中)。封建时代,以诗赋取士,诗写得好,就可以做官,但假如出现孤平句子,那就取消了科考起码的资格。所以,诗犯孤平,非常罕见(然当代犯孤平的却非常之多,包括某些诗词名家在内);至于合掌,就更其少了。合掌就是同义词相对。王力谓,很难找出完全合掌的例子,然近似合掌的例子则是有的,那就是中国古代经典诗论《文心雕龙》所谓的“正对”,即事异义同;典故不同、意义相同。《文心雕龙》作者刘勰举张载的“七哀诗”作为例子:“汉祖想分榆,光武思白水”,此乃正对;刘勰认为,正对为劣,反对为优。正对,可以说是近似合掌。当然“七哀诗”并非律诗,但两句倒装,颇类偶句。而“合掌”,乃偶句之大忌。要想写好近体诗中的五、七言律诗,合掌之病,必须严正对待;五七言律诗,中间两联须对偶,我们就必须注意避免“合掌”这种诗病。还有一种应该避忌的,是上一联与下一联,在对偶方式上相同的。江湖四灵之一的徐玑,其有句云:“山城依曲渚,古渡入修林。长日多飞絮,游人爱绿阴。”中间一字,除了“多”字,均为动词,两边则各以名词词组(仂语)对名词词组。这是应该避免的;此种避忌,也是为了避免单调,就象声调中的粘对律。
对偶的种类:一类�6�1天文(日月风雨)、时令(年月日春)。二类�6�1地理(山水江湖)、宫室(房宅亭馆)。三类�6�1器物(车船箪瓢)、衣饰(冠带鞋扇)、饮食(酒茶茗盐)。四类�6�1文具(笔墨琴棋)、文学(诗书赋图)。五类�6�1草木花果(杨柳桂菊)、鸟兽虫鱼(牛马鸡犬)。六类�6�1形体(身心骨肉)、人事(功名恩怨)。七类�6�1人伦(兄弟父母)、代名词(者谁何相或)。八类�6�1方位(里边左右)、数目(扁满几诸)、颜色(绯赭黔缁)、干支(辛子丑辰)。九类�6�1人名、地名。十类�6�1同义连用(行役,格调)、反义连用(兴亡,今古)、连绵(寂寞,凄凉)、重迭(漫漫,悠悠)。十一类�6�1副词(才,欲,空,枉,屡,每,皆,俱,将,争,不,只,未,但,惟,又,复,曾,须,应,宜,合,犹,可,能,甚,还,竟)、连介词(与,和,共,同,并,且,而,则,于,因,为,之)。助词(也,矣,焉,哉,乎,耶,尔,然,止)。共分为十一大类。
对仗,《诗腋》分三十六类,王力简成十一类。前者过于烦琐;如:草木[兰]、花卉[菊](“兰”与“菊”,竟也分成二类),飞禽[鹰]、走兽[狼],等等。
对偶有“错综对”、“借对”(假对)、“流水对”、“扇面对”、“句中自对”等多种。前者如“萤火”对“暮鸦”;后者如“能文好饮老萧郎”( “句中自对”之形式颇多,如前二字或四字自对,而后三字却并不与前二字或四字相对,反与另一句相对)。“借对”有借音、借义、借物(象)等多种。如“玉”对“红”、“珠”对“黄”。 “流水对”如“一从归白社,不复到青门”; “流水对”又名“十字对”(五律)与“十四字对”(七律),谓以十字与十四字为一意的,乃上下联一意相承,不能颠倒,而一般的对偶均为两件并行的事物,其地位是可以互换的。
历来诗人如潮、滔滔不绝,有的人长于近体、短于词章,而有的则强于古风而弱于近体。故自古以来,在诗坛上有“诗体专工”一说。唐朝近体诗繁荣,而李白却长于古风,故历代学杜者甚伙,鲜闻有学李者。有人说,那是李白天才横溢,难以取法,其实这只能说是原因之一。假如我们欲求无所不通,往往一窍不通;两宋词风大兴,然工词者未必工诗。陆游诗、词兼工,而其长在诗,直逼李杜,有“小李白”之称。而其词“乏超然之致,天然之韵”(见清刘熙载《艺概》)。诗家各有专长、各有长短。专工者必有所得,而多能者未必兼善。自古以来,概莫能外。
另外,不仅仅诗体专工,题材也有专工。诗、词有别;并非天地万物,尽能入于诗词。如词,必须择题,如陈腐、庄重、事繁或论学问、述功德等,则不能入词。意奥,词也不能达。王国维云,“词能言诗之所不能言,然亦不能尽言诗之所能言”。何以词以婉约为正宗,溯其渊源,值得深思;此与题材之择,似有颇大关系。
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怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
诗词是诗歌和词的统称。
所谓诗词,就是指唐诗与宋词。
诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式
诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕