是相对主义诡辩论。
因为，“人一次也不能踏进同一条河流”这一观点借口事物是运动的，而否认相对静止的存在。这就犯了不可知论的错误，不可知论正是相对主义诡辩论的一个特征。所以说人一次也不能踏进同一条河流是相对主义诡辩论。
另，形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。“人一次也不能踏进同一条河流”这一观点与形而上学的根本观点不符。所以不是形而上学。
人一次也不能踏入同一条河流两次是将相对运动用到了机制，否认相对静止的存在，可以算作是相对主义的诡辩。 形而上学则是强调静止或者是强调无行动的思考，即纯粹的思考，以便更接近神和真理。
是相对主义诡辩论，事物是绝对运动和相对静止的，世界上不存在绝对静止的事物。
这个例子是相对主义诡辩论, 诡辩河流时时刻刻都在变, 不存在同一条河流
形而上学是机械的, 用静止的观点看问题, 例子如刻舟求剑
这句话是诡辩论。实际上这句话就是个病句。对于一次来讲，哪来的同一条河这种说法？
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