如何评价印度甘地的“非暴力不合作”?

如题!就是关于“非暴力不合作”的好坏评价
2024-12-02 20:33:00
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回答1:

甘地指导的“非暴力不合作”运动积极性大于消极性。此次运动大大打击了英国在印度的殖民统治地位,而且增强了印度人民反抗的自信心。

印度广大人民也是长期受到英国殖民的压榨、剥削和歧视,内心也是痛苦和自卑的,就是缺乏一个像甘地一样的领袖人物,甘地的出现给了他们希望。他们长久地被压迫也是时候该反抗了。而且印度内部各种矛盾也是层出不穷,民族资本主义的发展受到种种的压制,民族资本主义和英国殖民统治者之间,印度民族和宗主国英国之间存在着尖锐的矛盾。这些都是推进甘地运动的导火索。

甘地指导的这次“非暴力不合作”运动也有一定的策略性。他利用宗教各个派别的宗教信仰和神学结合在一起打造出一个“众神归一”的理想境界,把宗教的神与现实中的理想揉和在一起,号召广大同胞在真理的旗帜下不分种族、不分宗教信仰和教派系别、万众一心团结起来共同抵抗英国的殖民统治。这次运动一定程度上抵制英国对印度的经济侵略,也有利于印度民族经济发展。

最终为印度的独立奠定了基础,也增强了广大同胞的的自尊心,有了当家做主人的自信心。通过印度人民的高度团结最后还是为印度赢得了自治的权利。但是甘地的这次“非暴力不合作”运动也具有一定的妥协性,因为甘地始终对英国政府抱有幻想等。

回答2:

  积极性
  1、甘地领导了非暴力不合作运动,沉重打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的自尊心和自信心;促进了人民的团结,为印度的独立奠定了基础,最终印度取得了自治。
  2、一定程度上抵制英国经济侵略,有利于印度民族经济发展。
  局限性
  1、以非暴力限制人民的革命运动,束缚了人民的手脚,甘地始终对英国政府抱有幻想等,反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。
  2、抵制西方物质文明,体现了资产阶级局限性。

回答3:

甘地把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张,同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合,并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓,逐渐形成了非暴力不合作理论。
非暴力不合作运动一方面打击了英国殖民统治鼓舞人民士气,而另一方面其妥协性也使得取得的成果并不彻底,不利于人民真正的觉醒。但总之,从这时开始,印度向着独立国家的目标,前进了一大步。

回答4:

我自己感觉他们有受虐心里!可能是环境造成的!也可能是家庭 但是这么多人都是受虐心里 那就是 国家的原因了!