《聊斋志异-真生》全文如何翻译？

长安有一读书人，名叫贾子龙，他偶然路过邻近的一条小巷，遇到一位先生，风度翩翩，十分潇洒。向人打听，才知道这位先生姓真，是咸阳来此赁屋居住的房客。

贾生对这位真生非常仰慕。第二天就到真生的住所投递了名片，请求谒见。恰逢真生外出，未能相见。贾生接连去了三趟，都吃了闭门羹。于是贾生就使人暗中盯梢，打探真生确实在家的时候，突然前来拜见。真生却躲藏起来，不肯接见。贾生在屋里到处搜寻，真生无可逃避，才勉强出来。没想到二人一见如故，促膝谈心，感情非常融洽。

贾生又把真生请到旅舍，打发仆人到街上买酒相待。真生很有酒量，并且雅言戏谑，说话风趣，二人都感到非常快活。酒快要喝完的时候，真生从箧子里掏出了一件饮器，贾生一看，原来是一只没有底的玉杯。把剩下的一杯酒倒进去，玉杯很快就溢满了。然后再用小酒盅舀出来。倒进酒壶里，而玉杯里的酒却一点也不减少。贾生非常诧异。坚决要求真生把这法术教给他。真生说：“我起先不愿意见你的原因，不是因为你有别的短处，只是因为你贪心不止。这本来是仙家的一种隐秘法术，我怎么能传授给你呢?”贾生说：“冤枉啊!我怎么会贪心呢?我不过偶然萌发奢望罢了，这也是因为贫困的原因。”说罢一笑了之。

从此，二人关系更加亲密无间，如同一个人。贾生每当没钱花的时候，真生常常拿出一块黑石，对着念一番咒语，再用黑石在瓦砾上磨蹭几下，瓦砾便立刻变成一块白金，于是就把白金送给贾生；变出的白金仅够贾生生活所需，一点也没有多余。贾生常求真生多给一些，真生就会说：“我说你贪心不足，你看怎么样，怎么样!”贾生知道当面向真生索取金银一定办不到，就打算乘真生酒醉睡熟的时候，把他那块黑宝石偷来，再要挟他。有一天真生喝醉了酒，正卧床休息，贾生偷偷起身，在真生衣服底下搜寻，宝石还没有找到，就被真生发觉了。真生说道：“你真是丧了良心，跟你实在无法相处了!”于是辞别了贾生，搬到别的地方去住了。

此后，又过了一年多。贾生到河岸上去散步，看见一块晶莹光洁的石头，特别象是真生的那块宝石。于是便拾起来，像宝贝一样加以珍藏。过了几天，真生忽然找到他，脸上露出颓丧的样子，仿佛丢了什么贵重的东西。贾生不住地安慰他。真生说：“你过去所看到的那件东西，本来是仙人的一块点金石，曾经是我师傅抱真子的掌中之物，他怜爱我有节操，就把这件宝物传给了我。不幸被我酒醉之后丢失了，我暗中卜了一卦，这件宝物当在你处。如果你有归还失物之恩，我必当厚报。”贾生笑看说：“敝人生平从来不欺骗朋友，确实像你占卜的那样，失物在我手里。但是真正知道管仲贫困的人，都比不上鲍叔牙。你打算怎样酬谢我呢?”真生请求以百两黄金作为馈赠，以换回宝石。贾生说：“百两黄金不算少，但是，我想让你把口诀教给我，让我亲自试一试，我一生也就没有遗憾了。”可是真生怕贾生失信。贾生又说：“您自然是位仙人，难道还不知道贾某是不肯失信于朋友的吗?”真生这才把口诀传授给他。

贾生一眼看见台阶上有一块巨石，想用它来作试验。真生连忙拉住了他，不让他去。贾生弯腰拾起半块砖头，放在捣衣石上说：“象这么大，还算多么?”真生这才答应了他。可是贾生却不用点金石去磨砖，而去磨下面的捣衣石；真生气得脸色发白，要把点金石夺过来，而那块捣衣石早已变成了一大块浑金。这才把点金石归还真生。真生叹息说：“事情已经到了这步田地，还说什么呢。然而，你要想以此达到升官发财的目的，必然遭到天神的惩罚。如果能帮我赎罪，让你施舍一百具棺材，一百套棉衣，你肯吗?”贾生说：“我所以想得到钱财，并不是要把它藏在窖里发霉发烂。看起来你还是不相信我，把我看成守财奴了。”真生这才放心地走了。

贾生得了巨金，一边施舍，一边做生意；不到三年，施舍的数额已满。真生忽然来了，握住贾生的手说：“你真是一位守信义的君子啊!上次分手以后，我被福神参奏，天帝削去了我的仙藉；承蒙您广施恩惠，今日幸能将功折罪。希望你能够再接再励，多施善行，不要改变原来的作法。”贾生问真生：“您究竟是天上的那洞神仙?”真生说：“其实我只是一个得道的狐仙。由于出身寒微，担当不起罪孽的牵连，所以一生清廉自爱，一点也不敢胡作非为。”贾生听了非常感动，为真生设酒款待，二人又欢饮如初。贾生一直活到九十多岁，这位狐仙还经常到他家里来作客。

山东长山县某人，卖解毒药物，即使病情垂危，服了他的药，也能转危为安。然而他的药方保密，即使亲戚好友也决不传授。一天，因别人犯罪，他被株连下狱。其妻弟来狱中送饭，偷偷地把砒孀掺进饭里。妻弟坐在旁边，见姐夫把饭吃完，才把下毒的事告诉他。其初他并不相信，过了一会儿，腹中开始疼痛，才大惊失色，骂着说：“畜生还不快去!家中虽有药粉，恐怕路远难等；你赶快在城里找些木莲草，研成细末，再准备清水一杯，快快拿来!”妻弟按照他教的方法备齐了药物。等到妻弟回来，他已经上吐下泻，快要毙命了，妻弟连忙把解药灌进姐夫的肚子，病人立刻转危为安。他的秘方从此就传开了。这也就象狐仙秘藏他的宝石一样。

作者为：

蒲松龄(1640~1715)，又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，[山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。

原文：

长安士人贾子龙，偶过邻巷，见一客风度洒如，问之则真生，咸阳僦寓者也。心慕之。
明日往投刺，适值其出；凡三谒皆不遇。乃阴使人窥其在舍而后过之，真走避不出；贾搜之
始出。促膝倾谈，大相知悦。贾就逆旅，遣僮行沽。真又善饮，能雅谑，乐甚。酒欲尽，真
搜箧出饮器，玉卮无当，注杯酒其中，盎然已满；以小盏挹取入壶，并无少减。贾异之，坚
求其术。真曰：“我不愿相见者，君无他短，但贪心未净耳。此乃仙家隐术，何能相授。”
贾曰：“冤哉！我何贪？间萌奢想者徒以贫耳！”一笑而散。由此往来无间，形骸尽忘。每
值乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立刻化为白金，便以赠生；仅足所用，未
尝赢余。贾每求益，真曰：“我言君贪，如何，如何！”贾思明告必不可得，将乘其醉睡，
窃石而要之。一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。真觉之，曰：“子真丧心，不可处也！”遂
辞别，移居而去。

后年余，贾游河干，见一石莹洁，绝类真生物。拾之，珍藏若宝。过数日真忽至，眺然
若有所失。贾慰问之，真曰：“君前所见，乃仙人点金石也。曩从抱真子游，彼怜我介，以
此相贻。醉后失去，隐卜当在君所。如有还带之恩，不敢忘报。”贾笑曰：“仆生平不敢欺
友朋，诚如所卜。但知管仲之贫者，莫如鲍叔，君且奈何？”真请以百金为赠。贾曰：“百
金非少，但授我口诀，一亲试之无憾矣。”真恐其寡信。贾曰：“君自仙人，岂不知贾某宁
失信于朋友者乎！”直授其诀。贾顾砌石上有巨石，将试之。真掣其肘，不听前。贾乃俯掬
半砖置砧上曰：“若此者非多耶？”真乃听之。贾不磨砖而磨砧；真变色欲与争，而砧已化
为浑金。反石于真。真叹曰：“业如此，复何言。然妄以福禄加人，必遭天谴。如逭我罪，
施材百具、絮衣百领，肯之乎？”贾曰：“仆所欲得钱者，原非欲窖藏之也。君尚视我为守
钱虏耶？”真喜而去。

贾得金，且施且贾，不三年施数已满。真忽至，握手曰：“君信义人也！别后被福神奏
帝，削去仙籍；蒙君博施，今幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”贾问真：“系天上何
曹？”曰：“我乃有道之狐耳。出身綦微。不堪孽累，故生平自爱，一毫不敢妄作。”贾为
设酒，遂与欢饮如初。贾至九十余，狐犹时至其家。

长山某卖解砒药，即垂危灌之无不活。然秘其方，不传人。一日以株连被逮。妻弟饷狱
食，隐置砒霜。坐待食已乃告之，不信。少顷腹中溃动，始大惊，骂曰：“畜生！速向城中
物色薛荔爪为末，清水一盏，将来！”妻弟如言。觅至，某已呕泻欲死，急服之，立刻而
愈。其方始传。此亦犹狐之秘其石也。

参考资料

蒲松龄.华夏出版社.中国：华夏出版社，2013

梦远书城.梦远书城[引用时间2018-1-16]