历史上的狄仁杰真是破案高手。荷兰汉学家高罗佩的名著《大唐狄公案》,描述狄仁杰在州县及京都为官断案,与民除害的传奇经历。此书的影响很大,把狄仁杰描写为断案如神的神探。狄仁杰因此被称为古代中国的福尔摩斯。
狄仁杰有着丰富的地方和中央工作经历,基本和司法诉讼有关。因为在并州法曹任上的出色表现,狄仁杰调至大理寺,担任大理丞,开始了他的京官生涯。十几年的法曹经历,让狄仁杰很快从六个寺丞中脱颖而出。大理寺积压旧案非常多,仁杰上任以来,不避繁重,年内便审结一万七千人,决狱允当,并无一人称冤申诉。
有一年,左威卫大将军权善才、右监门中部将范怀义误砍了唐太宗李世民昭陵上的一颗柏树,若按当时的法律论罪,最大是将两人免官,但唐高宗却降旨要将他们处死。 狄仁杰据理力争,认为权善才、范怀义罪不应死。唐高宗斗听,十分恼怒,对狄仁杰说:"他们两人砍伐了昭陵上的柏树,让朕落了个不孝的罪名,必须杀了他们才足以解恨!"
朝廷大臣都向狄仁杰暗示别再为这两个人而冲撞皇上了,狄仁杰却毫不气馁,坦然对高宗晓之以理:"皇上,有人说,自古以来顶撞君主的人都没有好下场,但臣并不以为然。在夏桀商纣时代也许是这样,而在尧舜时期则不然。臣庆幸自己生在尧舜一样的时代,不怕皇上听不进我的好言规劝。
当然啊。
公元676年,狄仁杰上调中央,担任掌管刑狱的大理丞。在短短的一年中,他认真负责地处理了前任遗留下来的17000多件案子,而且没有一人再上诉伸冤,人们都称赞其力案公正宽大,后人也据此编出了许多精彩绝伦的传奇故事,连荷兰国也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
有一年,左威卫大将军权善才、右监门中部将范怀义误砍了唐太宗李世民昭陵上的一颗柏树,若按当时的法律论罪,最大是将两人免官,但唐高宗却降旨要将他们处死。
狄仁杰据理力争,认为权善才、范怀义罪不应死。唐高宗斗听,十分恼怒,对狄仁杰说:"他们两人砍伐了昭陵上的柏树,让朕落了个不孝的罪名,必须杀了他们才足以解恨!"朝廷大臣都向狄仁杰暗示别再为这两个人而冲撞皇上了,狄仁杰却毫不气馁,坦然对高宗晓之以理:"皇上,有人说,自古以来顶撞君主的人都没有好下场,但臣并不以为然。在夏桀商纣时代也许是这样,而在尧舜时期则不然。臣庆幸自己生在尧舜一样的时代,不怕皇上听不进我的好言规劝。汉朝时期,有一盗贼窃取了高祖庙堂前的玉环,文帝大怒,将盗贼交付廷尉张释之惩治。张释之按盗宗庙服御物判处弃市(杀头)罪,上奏文帝。文帝怒不可遏,斥责道:'人无道以至于此,竟敢盗取先帝明器!我交付廷尉,竟欲判他灭族之罪,而你却拘守成法,这有违我尊崇宗庙的原意。'张释之免冠叩头说:'法令该如此判处。今以盗宗庙器而灭族,假使万一有个无知愚民挖取长陵上的一锨土,皇上将以何法惩治呢?'文帝终于认识到廷尉的判处是恰如其分的。今依照大唐法律,权善才、范怀义并没有犯下死罪,陛下却下旨要将二人处死,法令如此反复无常,以后还怎样以法治理国家呢?你现在为了昭陵上的一棵柏树而处死二位大臣,后世之人将如何评价陛下呢?"
高宗觉得狄仁杰说得在理,遂免了权善才、范怀义的死罪。这件事过没有多久,朝廷授狄仁杰为侍御史,举劾非法,督察郡县。
681年,司农卿韦弘机在洛阳修建了华美的宫殿,唐高宗移住东都洛阳。狄仁杰上奏折弹劾韦弘机,指
斥韦弘机的错误在于使皇帝生活腐化,会把皇帝引入歧途。唐高宗遂免了韦弘机的官职。
左司郎中王本立是朝廷的一位秘书,他凭借皇帝的宠爱,在朝廷霸道横行,仗势欺人,大臣们都不敢得罪他,只有狄仁杰上奏弹劾王本立的罪行,但唐高宗却下旨宽恕了王本立。狄仁杰再次上奏说:"朝廷虽然缺乏人才,但并不缺少像王本立这样的人,陛下为什么要宽恕他而违反了国家的法律呢?如果陛下一定要宽恕王本立,那么就先把臣流放到荒野之地,以警告朝廷的忠贞之士。"
唐高宗同意狄仁杰的看法,王本立得以依法治罪,满朝文武都钦佩狄仁杰的胆识和勇气,对他肃然起敬。
还有一次,狄仁杰奉命巡视岐州,在路上遇到数百逃亡的兵士抢劫老百姓的财物,人们非常恐慌,四处逃逸。地方官府拘捕了一部分兵士,并严刑拷打,有的甚至被折磨致死。狄仁杰看到这情况,对地方官吏说:"这种办法不对,要是把他们逼得走投无路,就要发生灾祸。因此,最好的做法就是对他们进行宽大处理。"因此,岐州官府张贴了告示,声称抢劫财物的兵士只要主动投案自首,官府可以宽大,已被抓获的兵士只要说明了情况,当场释放。抢劫兵士听到这个消息后,奔走相告,兴奋不已。很快,这些兵士都主动前来官府自首,一次大的灾祸。得以避免。这件事传到朝廷,唐高宗非常高兴,连声称道狄仁杰办事得体,为政宽厚。