（1）生产力与生产关系矛盾运动的规律生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然以及影响自然以使其适合社会序言的物质力量.基本要素：劳动资料,劳动对象,劳动者,科学技术,生产关系：人们物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系.社会关系中最基本的关系,其他关系都受其制约.内容：①生产力决定生产关系 首先,生产力状况决定生产并关系的性质.其次,生产力的发展决定生产关系的变革.②生产关系对生产力具有能动的反作用
（2）经济基础决定上层建筑矛盾运动的规律经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和.其一,实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度是制度化的物质社会 其二,经济基础与经济体制具有内在联系.内容：经济基础与上层建筑是辨证统一的①经济基础决定上层建筑 ②上层建筑对经济基础具有反作用.
自从人类和人类社会产生之日起,就开始了人类文明的历史。文明是文化发展到一定阶段的表现,是客观世界被人化的程度,是标明文化发展亦即社会进步的程度的特殊形式。“文明”一词的拉丁文原意为公民的、社会的、国家的,通常被用来说明存在于一定时期和一定地区的社会文化共同体。在资本主义社会,一些进步的思想家如傅立叶等,曾提出用“文明”的概念来划分人类历史。近代美国民族学家、原始社会历史学家摩尔根在《古代社会》一书中,根据生活资料生产的进步,把人类社会由低级向高级发展分为“三个主要时代———蒙昧时代、野蛮时代和文明时代”。恩格斯肯定了摩尔根以生活资料生产进步作为人化的根本标志和文明的基本尺度,作为划分原始社会史的基本原则,“蒙昧时代是以获取现成的天然产物为主的时期;人工产品主要是用作获取天然产物的辅助工具。野蛮时代是学会畜牧和农耕的时期,是学会靠人的活动来增加天然产物生产的方法的时期。文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术的时期。”恩格斯在这里把文明相对于蒙昧和野蛮,文明标志着人类社会历史的一种进步,象征着人类的解放。蒙昧和野蛮则标志着人化的程度,象征着人类从动物界分享的程度。所以,文明是人类认识世界和改造世界的成果的总和,人类离动物越远,标明人化程度越高,人类文明就越发展,社会和谐的文明基点就越高,内容就越丰富。
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