生死轮回是很复杂的。
《杂藏经》中记载有一次众鬼问大目犍连，它们受苦痛的因由。大目犍连尊者说，它们受苦痛是因为前世造了不善的因。又说：“此是花报，果在地狱。”。所以，有些人突然死亡可能是花报，如果人道福报未尽，就可以再次投生人道。有些人死亡可能是果报，那么就要随业受生，强者先牵。还有些人死后，虽然人道福报未尽，但是父母机缘不成熟，可能就会先投生到别处，等到人道父母机缘成熟了，又来人道投生，等等。
因此，《法句经》不放逸品讲到一则故事。有一天，大迦叶尊者运用神通巡视各界众生，冥想众生生死轮回的问题。佛陀知道后，便想告诉他不应过度追求无法增进修行的事务，不应过度追求无法帮助证悟生命实相的问题而浪费时间，所以就发了一道金光，显身在大迦叶面前说：“生死轮回是不容易究竟了解的，它超越你的知识范围，只有证悟的诸佛才能解释众生的生死轮回。”
人身难得今已得，
佛法难闻今已闻。
今生不借此身渡，
更待何生渡此身。
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