伊索寓言摘抄赏析

一、栽培与野生的蔬菜

（原文）有一个人看见花匠给蔬菜浇水，就停下来问花匠，野生蔬菜没有人照顾，也一样会开花，而且长得很好，可是在家栽培的菜为什么这么弱？花匠回答说：对野生的蔬菜来说，大地是母亲，但养在家里的蔬菜，则是由继母照顾的。

不可否认，现代的父母，因为生活条件不同了，再加上子女数少了，所以对于自己的子女，都有着过份的关爱，甚至是过份的溺爱。殊不知，正是因为父母的这种“爱”，使子女丧失了竞争性，奋斗性，结果，望子成龙望女成凤的愿望都落了空。这种背道而驰的结果也最终伤透了父母的心。
这种“爱”下结出来的果子，大多都像是人工栽培的蔬菜。从而导致这些刚离开校园，刚离开家乡，到新的地方寻梦的人，大多都会不太适应于一个新的生活空间，不太适应社会这个新的人生舞台。都在新的生活环境中沉思，面对这个竞争日益激烈的社会，我们将何去何从？扮演怎么样的一个角色呢？无所适从和无法适应的生活，结果是有的在现实生活中失落了，有的则沉沦了。
面对着这样一件件就活生生的发生在我们身边的人和事，我们做父母的是否该从中警醒了？
还是雷锋同志说的好：我愿做顶风傲雪搏击风霜的青松，不做温室里的一棵弱苗。大胆的放开手中牵着的线吧，由着孩子，让孩子们勇敢的接受风雨的洗礼，迎接人生的挑战，承受前进途中的挫折与阵痛。相信，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。终有一天，这些空气、阳光、水份、养分、土壤都一切得之自然的“野生蔬菜”，会自由生活发展的很好的，虽然可能会遇上风雨的侵袭和虫病灾害，但，他们都已经接受了大自然的洗礼，有着强壮的体魄了，他们不会经一些小磨难就倒下，相反，却会愈来愈壮，愈来愈勇，而且生生不息的。那时，他们会在他们成功的天地里笑傲江湖的。

二、跳蚤的申辩

（原文）一个人经常受到跳蚤的骚扰。一日，他抓到一只跳蚤大叫道：“你怎么可以在我的身上乱咬，吸走那么多的血？”跳蚤回答道：“那是我的生活方式，请别杀我，我又没有做什么大恶事。”那个人笑起来说：“不行。我应立刻把你杀了。因为只要是坏事，不论大小都必须连根拨掉才行。”

诚哉斯言！严重支持“那个人”的言论。
因为，在我们的现实生活中，我们有些人，就是对自己的一些小毛病坏习惯视而不见。其实，我们应该做到：对坏事情坏毛病坏习惯，就应是坚决铲除，不能因为了这顾及了那，就姑息迁就。平时，要养成“勿以善小而不为，勿以恶小而为之的”好习惯。真的，坏习惯就像是一个长在我们身体内的一个肿瘤，我要是在肿瘤还小的时候不接除它或是指望它越长越小，那都是徒劳的。因为，它只会越长越大，只会彻底的把你的身体搞坏，直至要了你的小命。
你身上有没有一只这样的“跳蚤”呢？
跳蚤的理论，只是他人的一句歪理正说，大可以认为是狡辩一笑置之可也！

三、一只眼睛的鹿

（原文）有一头瞎了一只眼的鹿来到海边吃草，它用那只完好的眼睛瞪着陆地，随时警惕着猎人的到来，而用另一只看不见的眼睛对着海洋，以为海上绝无危险。过了一会儿，海上驶过来一艘船，船上的人看见鹿，就瞄准箭，把它射杀了。鹿在临死时自言自语道“我真是太疏忽了，以为只要注意危险的陆地就可以了，没料到我以为更安全的海，却反而更为危险。”

世间处处危机四伏，到处充满了鲜花与陷阱。但是陷阱边上可能盛放着一朵朵的鲜花，鲜花底下呢可能就是无底的深渊了。人世间的险恶无处不在，无时不有。有道是：天路险，险不过人心。“而我们要安然的渡过这些险，最好的武器就是提防。《增文贤文》有句话说的好”“害人之心不可有，防人之心不可无”。我提防身边的人，遇事多考虑，洞悉他们的居心与目的，才能较为有效的保护自己，才能避免受到类似鹿的伤害。有句话说：最危险的地方是最安全的。但是我却要说：“感觉上最安全的地方，往往是最危险的。”因为，正是因为感到安全，所以就放松了应有的警惕，从而丧失了安全。人心叵测，谁又能保证今天你认为最最可相信、最最可信赖的朋友不会是你明天就制你于死地的敌人呢？
朋 友，擦亮你的双眼吧。别学那只只有一只眼睛的鹿。

狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
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狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”
这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
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小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
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掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
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寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
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徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
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站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。”
这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
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山 震
有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
这是说庸人多自忧。
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善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
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老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。