求嗣是什么意思

　　嗣在这里是子孙的意思。
　　求嗣：指向神明祈求后嗣(子孙)之意。意思就是求儿子或者女儿，形容是结婚求後代的意思。
　　指向神明祈求后嗣(子孙)之意-出《妇人大全良方》卷九。意思就是求儿子或者女儿，形容是结婚求後代的意思。在如今医学发达的时代，也会有不少人在选择跑妇产的日子时，也会挑一个适合“求嗣”的黄道吉日。

古人向神明求子，称为求嗣。 本篇记录了多篇与求嗣相关的故事。

词语：指向神明祈求后嗣(子孙)或写过房书之意。

中医：妇科名词。出《妇人大全良方》卷九。即求子。

医古籍中有许多医书是专门或重点讲生育内容的，可称为求嗣专著。主要有:俞桥的《广嗣要语》，万全的《广嗣纪要》，徐春甫的《螽斯广语》，蔡龙阳的《螽斯集》，李盛春的《胤嗣全书》，钱大义的《求嗣秘书》，袁黄的《祈嗣真诠》，胡孝的《种子类纂》，岳甫嘉的《妙一斋医学正印种子篇》，程云鹏的《种嗣玄机》，包诚的《广生篇》，叶天士的《秘本种子金丹》等。此外还有一些书名仅存，内容已佚的求子专著，现已无从查考。今选其要者，简介于此。

拓展资料：古时概念：无福即是子嗣淡薄，唇上的纹路代表着生活的情趣和丰富程度，无纹者更是对性事淡薄无多少兴趣，因此纹路的多少代表着子嗣是否昌隆，无纹者亦是求嗣艰难，性事不仅无力无趣，数量和质量都极低。

就是望后代，传种接代，也就是求子的意思

古人向神明求子,称为求嗣,也可以说是制造孩子

嗣
sì

(形声。从册,从口,司声。册,帝王对臣下封土授爵的文书。口,下令。甲骨文从大,从子,从册,会意。大子,即嫡长子。本义:诸侯传位给嫡长子)
同本义 [inherit sovereignty]
嗣,诸侯嗣国也。——《说文》
舜让于德,弗嗣。——《书·舜典》
将使嗣位。——《书·舜典序》
又如:嗣王(继位之王);嗣君(继位的君主);嗣主(继位的国君);嗣位(继承君位);嗣皇(继位的帝王);嗣圣(新继位的皇帝);嗣临(继登皇位)
继承;接续 [inherit;continue]
嗣,继也。——《尔雅》
禹乃嗣兴。——《书·洪范》。传:“继也。”
其弟嗣书。——《左传·襄公二十五年》
太史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。——《左传·襄公二十五年》
今吾嗣为之十二年,几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:嗣位(继承君位);嗣产(继承子产的事业);嗣徽(继承善美的德行);嗣守(继承并遵守和保存);嗣芳(承继前贤者);嗣承(继承);嗣封(承袭先人而受封);嗣统(继承皇位);嗣武二祖(继承汉高祖、汉光武二祖的事业);嗣音(继续传其音信);嗣事(继续从事);嗣奉(继前人而敬受)
过继 [adopt]。如:嗣母(继母)
通“司”。主持,掌管 [take charge of;direct]
阳人有夏商之嗣典,有周室之师旅。——《国语·晋语四》
若天之嗣,其事不可识,百姓浅然不识其邻。——《荀子·哀公》
远近高下,各得其嗣。——《管子·版法》

嗣
sì

君位或职位的继承人 [inheritor]
今又不礼于卫之嗣。——《左传·昭公七年》。注:“新君也。”
祁奚请老,晋侯问嗣焉。——《左传·襄公三年》
及长当就国也。(王)立嗣子融从长请车骑。——《汉书·淳于长传》
又如:嗣子(帝王或诸侯的嫡子);嗣孙(承嗣的子孙);嗣体(承嗣之人);嗣适(承嗣的嫡子)
后代 [progeny]
夫晋侯非嗣也,而得其位。——《国语·周语上》
此君婆娑,政坐宦薄,著书未成,嗣息中绝。——明·王世贞《与俞仲蔚书》
尝有壹男子,然无一日之命,至今无以讬嗣续,恨痛常在心目。——唐·柳宗元《与杨京光凭书》
又如:后嗣;嗣人(子孙);嗣胤(子孙后代);嗣息(子孙);嗣继(子孙);嗣续(子孙世代继承)
姓
嗣
sì

次,第二的 [second]
载燔载烈,以兴嗣岁。——《诗·大雅·生民》
又如:嗣岁(来年)
嗣
sì

接着,随后 [later on]。如:嗣后(自此以后)

嗣
sì
ㄙˋ
接续，继承：～后（以后）。～岁（来年）。～响（继承前人之业，如回声之相应）。～徽（继承先人的美德、声誉）。
子孙：后～。～子。
郑码：JLAJ，U：55E3，GBK：CBC3
笔画数：13，部首：口，笔顺编号：2512512251251