议论文和论说文的区别有：
1、用意不一样：论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。
2、重点不一样：论说文的中心在于“事理”“见解”“主张”，目的是为了回答问题、解决问题。议论文则是通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张，重点在于以理服人。
3、体式不一样：论说文有社论、宣言、声明、报告、演讲、评论、按语、杂感、学术论文、科普论文等等。议论文则主要分为纵式（逐层深入的论述结构）和横式（并列展开的论述结构）。
参考资料：
百度百科-论说文
百度百科-议论文
论说文是一种文体，而不是创作文学的形式。
文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格 也是漫谈式论说文的一个特点
什么是议论文
议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实
材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。一段
完整的论文必须含有论点、论据和论证三个要素。论点是作者对议论
的问题所持的看法或主张。有的议论文只有一个论点，叫中心论点；
有的议论文除中心论点外，还有几个从属的分论点。论据是作者用来
证明论点的理由和根据。它可以是事例，也可以是理论，也可以是数
据。论证是用论据证明论点的推理过程和方法。论点必须正确、鲜
明；论据必须确凿、典型、恰当，有说服力，必须与论点之间有本质的、
必然的联系。
。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说 理方法的多种多样也是分不开的。
一 论说文的特点
论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。它的中心在于“事理”“见解”“主张”，它的表达方式主要是议论，这些都是和记叙文相区别的。
“说明事理”“阐发见解”“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。广义地说，论说文所回答的问题是无所不包的，大至宇宙天地、社会人生；小至一事一物、一言一行，任何问题都可以“论”，都可以“说”。但若把林林总总的问题归纳一下，大体可以分为三类：
是什么?——类别和性质方面的问题；
为什么?——原因和目的方面的问题；
怎么办?——方法和途径方面的问题。
但具体到某一篇文章，回答什么问题又是有特定针对性的，因而论说就要有一定的话题范围。比如关于“友谊”的话题，可以从友谊的“类别和性质”去谈，回答“是什么”的问题；也可以从“原因和目的”的方面去谈，回答“为什么”需要友谊的问题；还可以从“方法和途径”的方面去谈，回答“怎么办”才能获得友谊的问题。虽然纵观历史，俯看全球，这三个方面的问题都会存在，但现实生活中很难见到这样的人：他既不明白什么是真正的友谊，也不懂得人为什么需要友谊，更不了解获得友谊的方法和途径。而我们要写一篇短文，不可能面对“全人类”，只能面对有限的读者对象。因此，假如我们要写一篇《论“友谊”》的文章，就没有必要对三方面的问题逐一回答。如果你所针对的对象误以“酒肉之交”、“哥儿们义气”为友谊，你就来回答“什么是真正的友谊”；如果你所针对的对象性格孤僻、内向，喜欢独往独来，你就不妨谈谈友谊的价值；如果你所针对的对象渴望友谊而不得，为此伤心苦恼，你就来回答一个“怎么办”才能获得友谊的问题。事实上，大多数论说文(特别是千字文)都只回答(或主要回答)一两方面的问题。
论说文答疑解难，要使人懂，使人信，甚至要使人行——照着去做，所以必须讲究科学性，阐述的必须是真理。不懂装懂，信口胡说不行；强词夺理，散布谬论，更不行。但掌握了科学的知识，手里有了真理，也不见得就能“使人懂，使人信，使人行”，这里还需要学会论说的方法和技巧。论说的基本方法是“摆事实，讲道理”，这差不多人人皆知，但事实要“摆”得有力量，道理要“讲”得透彻，并不容易。就说“摆事实”吧，“摆”什么样的事实?这是“质”的问题，这得看你手里有多少事实供自己挑选，还得看你是不是能够选出最能说明问题的事实。“摆”多少事实?这是“量”的问题，当然并不是越多越好，但也不是越少越好。最恰当的“量”是要能“覆盖”住自己论题所涉及的范围。还有，事实怎么摆?这是“法”的问题，这里主要是要能使事实和自己的观点相吻合。同样一个事实，哪一点说，哪一点不说；先说什么，后说什么，都要看观点的需要。否则，即使事实是真实的，也不会有说服力。再说“讲道理”，这是中学生论说文中最薄弱的环节。所谓“讲道理”，说到底是分析事物之间(或一个事物内部各因素之间)的关系，诸如“物质和精神”、“现象和本质”、“局部和整体”、“偶然和必然”、“原因(条件)和结果”、“理论和实践”、“历史和现实”等等。要从文章的需要出发，该分析哪一种关系就分析哪一种关系，只要这分析是科学的，就会被多数人接受。
除了“摆事实，讲道理”之外，还有打比方、做比较、引言论等方法。除了论说的方法和技巧之外，还有章法结构问题。多种多样的论说方法，多种多样的章法结构，是保证科学和真理“使人懂，使人信，使人行”的重要条件，这也是论说文不可忽视的特点。
论说文的语言，也是为宣传科学和真理服务的，为“使人懂，使人信，使人行”服务的。因而每一个概念、每一个判断、每一个推理都要准确，都要合乎逻辑。准确了，才能“鲜明”，也才能做到“生动”。
思路与章法训练一论说文的特点与体式
【训练要求】
了解论说文的基本特征和几种常见的论说文体式，为写好论说文打基础。
【知识导引】
一 论说文的特点
论说文是直接说明事理、阐发见解、宣示主张的文章。它的中心在于“事理”“见解”“主张”，它的表达方式主要是议论，这些都是和记叙文相区别的。
“说明事理”“阐发见解”“宣示主张”，都是为了“答疑解难”，也就是为了回答问题、解决问题。广义地说，论说文所回答的问题是无所不包的，大至宇宙天地、社会人生；小至一事一物、一言一行，任何问题都可以“论”，都可以“说”。但若把林林总总的问题归纳一下，大体可以分为三类：
是什么?——类别和性质方面的问题；
为什么?——原因和目的方面的问题；
怎么办?——方法和途径方面的问题。
但具体到某一篇文章，回答什么问题又是有特定针对性的，因而论说就要有一定的话题范围。比如关于“友谊”的话题，可以从友谊的“类别和性质”去谈，回答“是什么”的问题；也可以从“原因和目的”的方面去谈，回答“为什么”需要友谊的问题；还可以从“方法和途径”的方面去谈，回答“怎么办”才能获得友谊的问题。虽然纵观历史，俯看全球，这三个方面的问题都会存在，但现实生活中很难见到这样的人：他既不明白什么是真正的友谊，也不懂得人为什么需要友谊，更不了解获得友谊的方法和途径。而我们要写一篇短文，不可能面对“全人类”，只能面对有限的读者对象。因此，假如我们要写一篇《论“友谊”》的文章，就没有必要对三方面的问题逐一回答。如果你所针对的对象误以“酒肉之交”、“哥儿们义气”为友谊，你就来回答“什么是真正的友谊”；如果你所针对的对象性格孤僻、内向，喜欢独往独来，你就不妨谈谈友谊的价值；如果你所针对的对象渴望友谊而不得，为此伤心苦恼，你就来回答一个“怎么办”才能获得友谊的问题。事实上，大多数论说文(特别是千字文)都只回答(或主要回答)一两方面的问题。
论说文答疑解难，要使人懂，使人信，甚至要使人行——照着去做，所以必须讲究科学性，阐述的必须是真理。不懂装懂，信口胡说不行；强词夺理，散布谬论，更不行。但掌握了科学的知识，手里有了真理，也不见得就能“使人懂，使人信，使人行”，这里还需要学会论说的方法和技巧。论说的基本方法是“摆事实，讲道理”，这差不多人人皆知，但事实要“摆”得有力量，道理要“讲”得透彻，并不容易。就说“摆事实”吧，“摆”什么样的事实?这是“质”的问题，这得看你手里有多少事实供自己挑选，还得看你是不是能够选出最能说明问题的事实。“摆”多少事实?这是“量”的问题，当然并不是越多越好，但也不是越少越好。最恰当的“量”是要能“覆盖”住自己论题所涉及的范围。还有，事实怎么摆?这是“法”的问题，这里主要是要能使事实和自己的观点相吻合。同样一个事实，哪一点说，哪一点不说；先说什么，后说什么，都要看观点的需要。否则，即使事实是真实的，也不会有说服力。再说“讲道理”，这是中学生论说文中最薄弱的环节。所谓“讲道理”，说到底是分析事物之间(或一个事物内部各因素之间)的关系，诸如“物质和精神”、“现象和本质”、“局部和整体”、“偶然和必然”、“原因(条件)和结果”、“理论和实践”、“历史和现实”等等。要从文章的需要出发，该分析哪一种关系就分析哪一种关系，只要这分析是科学的，就会被多数人接受。
除了“摆事实，讲道理”之外，还有打比方、做比较、引言论等方法。除了论说的方法和技巧之外，还有章法结构问题。多种多样的论说方法，多种多样的章法结构，是保证科学和真理“使人懂，使人信，使人行”的重要条件，这也是论说文不可忽视的特点。
论说文的语言，也是为宣传科学和真理服务的，为“使人懂，使人信，使人行”服务的。因而每一个概念、每一个判断、每一个推理都要准确，都要合乎逻辑。准确了，才能“鲜明”，也才能做到“生动”。
区别议论文是在讨论了这个文字是好或是坏，论说文就是可以说了，不用讨论了，听就是了
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