世界上大概有多少个姓氏

2025-02-24 20:51:15
推荐回答(4个)
回答1:

1.新出版《中国姓氏大辞典》,包括至今已收集到的23000多个姓氏 2. 10字全是姓 其中明和时是罕见姓氏

回答2:

汉族的姓氏。
百家姓后半部分基本都是复姓,司马、上官、欧阳、闻人、东方等等,都是汉族华夏原创的,慕容、耶律、完颜这些是历史各个阶段融入汉族的少数民族带来的。
最长的名字通常是4个字的(复姓+两个字的名字),但是也有人突破这一传统,人口调查中找到名字最长的汉族人有19个字,不过没有透露具体名字。

回答3:

世界上大概有多少个姓氏
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十一__685
LV.5 2014-04-25聊聊
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张 孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤 滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞 熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭 梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫 柯房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松 井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫 宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥 印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通 边扈燕冀浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容 向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东 欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盍益桓公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 徐离 宇文 司徒 司空 长孙 慕容 刘付 「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。

回答4:

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张 孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤 滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞 熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭 梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫 柯房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松 井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫 宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥 印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通 边扈燕冀浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容 向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东 欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盍益桓公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 徐离 宇文 司徒 司空 长孙 慕容 刘付 「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。