我喜欢王尔德很久了,并且大学里也有过你问的这两个的问题的疑问,所以我查了很多资料,这些算都我自己的一些总结吧。
王尔德的思想是以唯美主义为主的,他的唯美主义里充满了颓废色彩,所以他的言论里自然也有这种色彩,并且从古希腊开始外国文学就以悲剧为美,像什么悲喜剧啊,喜剧啊什么的在他们认为都是低俗的,基督教文化中也是这种色彩,认为人都是有“原罪”的,两希文化极大的影响了西方文学,这对王尔德这样的人来说也是必然的。所以王尔德也说过,“悲剧是最美的”“不圆熟,即完美”。
至于这句话的意思,我觉得是王尔德唯美思想的一个中心,得不到你想要的当然这是最不爽的,但是一旦得到了,你又会有别的欲望,你最终不可能得到你想要的所有。我建议你可以去看看他的小说《道连格雷的画像》也许就会明白他的这句话了。在拿他自己来说,在他的《自深深处》他说过,他曾经有最伟大的名誉,并且有财富有地位也有他自己以为很美好爱情,但是他将自己沉沦其中,于是他的一切便滞后了,他的享乐让他不可自拔,于是最后变得身败名裂,一名不值。
那个,这就是我对这句话的理解,不知道能不能帮到你。其实王尔德真的是个很传奇的人,我每次看他的文字,尤其是他的童话的时候,我都会为王尔德觉得不平。为什么有着如此美丽文字的人最后要有一个那样不公的命运。LZ,希望以后还能有机会和你一起谈谈王尔德哈……嘿嘿
在我看来这是文学家的思维方式,在一个理科生眼里这是一个悲剧的两种表现形式而已,这一个悲剧就是人生被欲望控制。
没有那么复杂,得不到是悲剧好理解,得到也悲剧是因为人总不懂得珍惜,所以注定悲剧,就如同歌里唱的“得不到的永远在骚动,被偏爱的有恃无恐”
这句话里蕴含着伟大的辩证法,“得到”与“得不到”确有个本质转化的“度”。有所得,就有所失;有所成,就有所败;有所爱,就有所恨;有所喜,就有所悲;有所重,就有所轻。在人生的天平上,找不到绝对平衡的时候。
我在网上找到的,有点意思
因为找不到绝对的平衡点,不论什么时候,辩证的讲,你得到或者失去的时候,其实都是在失去的,所以注定结果是悲剧。
得到了自己想要的东西的同时,你也失去了一种期盼,同时总有一天你失去这件东西的时候会比你没得到过更加的痛苦