道教还是佛教，朋友们我该信谁？

问：顶礼师父！！佛说人生是苦，我现在也觉的人生无常，可我觉的，是否可已以苦为乐呢？您说我这种想法，对学佛有帮助吗？请师父开示！！

明一法师答：有两种可能！一种是事还没有到自己的头上所以这样说，真到自己的头上就是另外一回事了。
另外就是得大智慧，有智慧就没有烦恼，自然没有苦与不苦。

理净法师答：

佛不能说是具有无所不能的神力，应当说佛具有至高无上的智慧。佛是断除三界生死不受轮回的圣者，证得圆满无上佛果。佛是三界的导师、四生的慈父。教导我们如何修学佛道、断除烦恼、了脱生死，脱离六道轮回，证圆满菩提的导师。佛是经过无量阿僧祗劫修菩萨道，而证到我法二空，一切诸法皆是因缘和合假名而有，没有一个真实不变的自性存在。所以说一切众生平等，皆可以证得佛果涅盘。佛坐道场不动真际而现十方世界演说诸法，能随缘不变、不变随缘教化一切众生。

佛虽具有无量智慧，但不能令众生迅速成佛。因为成佛者是要断除烦恼、消除业力。而众生业力是无始以来贪嗔痴无明烦恼所致。佛虽具有五眼六通无边神通力，但不能替众生消除业力，违背因果规律。佛所说一切法无非是“因果理论”，因果理论是佛法的根本，明因果者悟佛法，不明因果者迷佛法。所谓“因果”者，即是自作自受。自己生死自己了，自己吃饭自己饱。

因此，佛虽具有无上智慧、无量神通力，但不能令众生迅速成佛。佛是我们学习的榜样，是我们努力达到的目标，不是具体的人。佛是无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以俗话说“师父引进门，修行在个人”。太虚在师说“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真佛教”。

楼主如果是精神上的问题的话，我建议你最好还是修佛，因为佛法更注重人的精神层次的提升和修行，如果你是精神压抑和悲观的话，最好是修佛，佛法可以给你开示和答案．当然，如果你在修持佛法的同时也兼修道法，这也是个不错的选择，因为两者并无差别，也没有冲突，内修佛法，外修道这可以说是非常不错的选择．至于你说佛教是外来宗教，其实这完全是你自欺欺人了．
不错，佛教的起源的确在印度．可是佛教在中国已经传承了两千年了，它早已在中国生根发芽了，而且已经完全的融入了中国了，甚至还是在中国发扬光大，传到全世界的，中国的历史已经不能没有佛教了，而现在，佛教在印度已经彻底的消亡了，但是在中国却还将继续发扬光大，可以说，现在佛教的家乡是中国．
打个比方，一家人本来是河南的，但是他们后来搬到河北，并且经历了好几代，早已融入了当地，而且他们的子孙也都是土生土长的河北人，那么你说，他们的子孙是不是河北人呢？
同样的道理，对于人类来说，区区几十年就能让一家人彻底的改变他们的家乡，更何况是几千年呢？道理已经摆明了，如果你还觉得佛教是外来宗教的话，那我也无话可说了．

道教吧，不光可以作为一个信仰，还可以在这份信仰中学到很多知识，这是最难得的，世间万物都是有灵性的，我们的文化也一直崇尚与此，你对世界报以悲观，那就需要一个让你重新看世界的信仰，佛教推崇人生是苦难，也许会适得其反。

佛教、道教用修行的方法去掉修行者自己的欲望、罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入涅盘。基督教则认为，人靠自身的力量无法摆脱自己的贪欲和罪恶，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。正因为如此，上帝派遣他的独生爱子降生成为人，就是耶稣。耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架，受苦受难，舍身流血，死后3天复活，身体变为不朽不坏的灵性身体，显现于门徒后，升天。人信靠他，自己的罪才会被消除，才能获得拯救和永生，与神和好，修行才会功德圆满，死后灵魂升天，与主同在。末日基督再来时，要使死人身体复活，活人身体改变，成为灵性之体。

耶稣基督是上帝圣父赐给全人类的唯一的救世主，除他以外，别无拯救。古往今来的任何人，不论是君王、宰相、圣贤、哲人等等，都陷入了人类所无法自拔的罪和死亡中，没有人能用任何方法(如修行、行善等方法)拯教自己和别人脱离罪和灭亡（徒4：12，罗3：20)，人手所做的偶像更是空虚无用，与人无益。

我是个道士
我当然是想你可以皈依道教咯
但这个主要还是取决于你自己
你先要了解佛道这2个宗教
道教讲生，佛教讲死。可能我的观点是片面的
道教讲仙道贵生，无量度人；出世入世~~~
佛教讲普度众生；出世~~~~

其实你皈依哪个宗教都好，一定要多行善积德，这样不管是佛祖还是神仙都是会保佑的
慈悲慈悲

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊