中国的朝鲜族的简称到底是什么？

东北的扶余族又称“凫臾”俗意为野鸭子，即“洛鸟”。扶馀族人以鸟为图腾，生活在今天的吉林长春地区。在松花江，嫩江流域平原上，生长着一种树干生有盐的扶桑树，就是“扶馀”。和中国南方的越族人一样，他们都把“盐”称为“馀”。扶桑树又被称为“雒常”树，《山海经》中又记载为“雒棠”，“服常”，“雄常”。
吉林扶余族人与后来因战争而南迁的凫臾人为同族，河北乐亭古称“雒亭”，昌黎古称“扶黎”，都是臾夷奚人的生活地区。奚人自古结绳索编发辫，统称“索离”。后来分支又有“朝族”，“鲜族”，“韩族”，“乾族”，“斡族”，“阳族”等，其中“朝族”居潮河，“鲜族”居鲜水。“韩族”居红山，即为太阳韩荒。奚人祖居今天的“本溪”，“朝阳”，“盘锦”。“朝族”和“鲜族”合并为“朝鲜”，朝鲜半岛南部的韩族人建立“韩国”。
扶余族当时势力很弱，是索离(藁离，橐离，槀离，高离，高丽)王国的臣民。索离老国王“解夫娄”해부루老来膝下无儿，进鲲源神山求子，一路拜山而感动山神，令两巨石流泪，听到婴儿啼哭，急命护卫武士移开后，在深潭中喜获金蛙男娃娃，遂带回宫中抚养，长大后立为索离太子，后将国师河伯小女柳花류화许配金蛙太子，婚后生下一只奇怪的巨蛋，此乃天降“洛鸟”卵气幻化而生。
解夫娄以为巨蛋是“不详之物”，派护卫武士将其抛弃在江中。巨蛋沿掩虒水顺流而下，所有鱼虾鳖怪都涌出水面，将巨蛋托在头顶，一直护送到扶馀族人的聚居地，被东扶馀族的女王高骊고려所救，在日光照射之下，这奇怪的巨蛋裂开，有一男孩破壳而出，高骊将他收为义子，抚养长大，取名“朱蒙”주몽，七岁就已经武艺超群，能自己制弓射箭，百发百中。被族内人尊称“东明”太子。
索离老国王“解夫娄”闻听东扶馀族的“东明”太子是自己遗弃的怪胎，十分担心他长大以后会报复自己，率领东扶馀族人聚众造反，遂派索离大军征讨朱蒙。东扶馀城军民拼死抵抗，高骊女王为掩护朱蒙而战死于乱军之中，朱蒙含悲忍泪，与三位结义兄弟乌伊，摩离，陕父，一同逃离，顺掩虒水南下，至毛屯谷，又遇到三个部落的首领克，仲室，少室，共结成七兄弟联盟，最后在纥升骨城（辽宁桓仁）创建都城，即高句丽国。
索离王大军继续攻打高句丽国，朱蒙率领众兄弟将军队集结在吉林集安，以鸭绿江，长白山为天然屏障，发起反击，一举击溃索离王大军，成为高丽国军队独立战争的转折点。
韩国庆州出土的古新罗陶器，清楚地表明朱蒙南逃渡掩虒水的场景，以及扶馀的广大疆域。另外绘有与朱蒙一起随行渡河的氏族部落图腾，包括金蛙，凫臾洛鸟，黑蛇，玄龟，红狐，蜥蜴，说明当时朱蒙创建的是多民族共存的高丽王国。
从现在韩国济州岛当地的古建筑中，发现与中国山东古齐国都城瓦当中相似的结构。韩国济州岛最早的居民是从山东济水流域迁移过去的。山东济水流域是风姓东夷族的聚居地，都是太昊伏羲的后代。山东齐人渡海之后，仍把新的居住的称为“齐”。但由于济州岛新地临海，所以“齐”与“水”合称为“济”州。韩国济州岛最初的居民都是中国山东齐人的后裔，与北方的韩族人和朝鲜族人迥然不同。濊貊朝鲜族和韩族人全都是中国东北扶馀族的后代子孙。

正确的是朝族，都是第一个字与最后一个字，不过也有好多朝鲜族 会自称鲜族（习惯了或者周围汉族人多都这么叫，就无所谓）朝鲜族倒还真没有 让别人管自己叫 韩族的

正确的是朝族，都是第一个字与最后一个字，不过也有好多朝鲜族 会自称鲜族（习惯了或者周围汉族人多都这么叫，就无所谓）朝鲜族倒还真没有 让别人还自己叫 韩族的

朝族