蝶,是一种遇见,也是一种追求。若是梦了蝶,是恩赐亦是劫,皆看造化,若是未梦到蝶,无恩无劫,平淡过去便罢。可偏偏终究还是梦了蝶,命中注定的缘分与劫难都会加诸我身。
香冢 浩浩愁,茫茫劫; 短歌终,明月缺。 郁郁佳城,中有碧血; 碧亦有时尽,血亦有时灭。 一缕烟痕无断绝! 是耶?非耶? 化为蝴蝶………… 香冢,又名蝴蝶冢,座落陶然亭东北方向的高地——锦秋墩南坡上,坟头很小,其出名在于墓前的一座石碑。这个石碑,既无任何款识和署名,也无年月。 香冢及碑在文革中遭遇“破四旧”,早已荡然无存,据国家图书馆藏香冢碑拓片,录香冢碑铭文于下:碑阳铭文“香冢”,两字为篆书。碑阴铭文为隶书:“浩浩劫,茫茫愁。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕烟痕无断绝。是耶非耶?化为蝴蝶。”后有“题香冢碑阴”5个行书小字。 金庸武侠处女作《书剑恩仇录》的结尾写道:「陈家洛提笔蘸墨,先写了“香冢”两个大字,略一沉吟,又写了一首铭文:“浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝!是耶非耶?化为蝴蝶。”
终是庄周梦了蝶,你是恩赐也是劫,如无庄周这一梦亦无恩赐亦无劫.
庄周晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
意思是过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶,忘记了自己原来是人,醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶,还是蝴蝶梦中变为庄子,实在难以分辨。后遂以“庄周梦蝶、庄周化蝶、
蝶化庄生、蝴(胡)蝶梦、蝶梦、梦蝴(胡)蝶、梦蛱蝶、梦蝶、化蝶、蝶化、化蝴蝶、蝴蝶庄周、庄周蝴(胡)蝶、蝶为周、周为蝶、漆园蝶、南华蝶、庄蝶、庄生蝶、庄叟蝶、枕蝶、蝶入枕、庄周梦、庄叟梦、庄梦、蘧蘧梦、梦蘧蘧、梦蘧、梦栩栩、栩栩蘧蘧、蘧蘧栩栩、蝶蘧蘧”等写虚幻、睡梦及边蒙之态;亦用以写蝶。
齐物是道家思想的一个重点,也是庄子思想的核心。所谓齐物,大概的意思是说,世界上万事万物,你要是从他的本质上来看,其实是一样的,没有区别。这也就意味着,人人是一样的,富贵和贫穷是一样的,聪明和愚笨是一样的,根本就没有区别,也就是说,生和死也是一样的。
所以你活着是你的造化,你死了也是自然而然的事情。庄子梦见自己变成了蝴蝶,其实从本质上来说,自己就是蝴蝶,蝴蝶就是自己。当一个人与世界万物合二为一的时候,这就是庄子所说的物化了。在庄子的这个梦里,庄子实现了和美丽的蝴蝶的物化。用现在的话说,达到了融合于自然天人合一的境界。
参考资料来源:百度百科-庄周梦蝶