金庸《天龙八部》论乔峰

乔峰的死，其实是一种必然，是时代的悲哀。在乔峰的那个时代，北宋与辽、金、西夏等国敌对，而一直忠于大宋的乔峰却因是契丹人，被人陷害，被武林同道不齿、驱逐，他一下由万人敬仰的英雄变成了众人口中的“恶贼”、欺师灭祖的“辽狗”，他没有做错什么，却遭受了如此不公的待遇，唯有红颜知己阿朱不嫌弃他，最后也被自己误杀。当他在青石桥上抱着阿朱尸体大哭时，他是那么无助、痛苦、自责，那时他便早已不想活了······他在女真或辽时，都能和当地的人相处甚恰，后来因救了辽主做了南院大王，可是他也没有去找中原武人报仇，而是尽力维护两国的和平，他就是这样的仁义，宽厚，所以最后生世公开、真相大白，陷害他的大恶人原来就是他父亲，而当年杀害他母亲的中原武人也都死了，他茫然，不知所措······辽主逼他南下灭宋，他不肯，被押下牢狱，中原武人、大理君臣、灵鹫宫人马皆被他的大义大仁所感，纷纷来救。可他在雁门关教单于折箭立誓有生之年绝不犯宋后，毅然慷慨自裁。他临死前说的话其实已注定了他的命运：“陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？”其实，契丹人没有看不起他，是他自己觉得自己罪无可恕，他死时，小说中有这样一段描写：
丐帮中群丐一齐拥上来，团团拜伏。吴长风捶胸叫道：“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”
中原群豪一个个围拢，许多人低声议论：“乔帮主果真是契丹人吗？那么他为什么反而来帮助大宋？看来契丹人中也有英雄豪杰。”
“他自幼在咱们汉人中间长大，学到了汉人大仁大义。”
“两国罢兵，他成了排解难纷的大功臣，却用不着自寻短见啊。”
“他虽于大宋有功，在辽国却成了叛国助敌的卖国贼。他这是畏罪自杀。”
“什么畏不畏的？乔帮主这样的大英雄，天下还有什么事要畏惧？”
耶律洪基见萧峰自尽，心下一片茫然，寻思：“他到底于我大辽是有功还是有过？他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他和我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然决不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了什么？”他摇了摇头，微微苦笑，拉转马头，从辽军阵中穿了过去。
蹄声响处，辽军千乘万骑又向北行。众将士不住回头，望向地下萧峰的尸体。
只听得鸣声哇哇，一群鸿雁越过众军的头顶，从雁门关飞了过去。
萧峰的死，引起了众人的不解，其实他不是死在断刃下，而是死在“仁义忠孝”、“君臣有序”的传统思想中，他为人正气凛然、慷慨仗义，宁可他人负我，我绝不负他人，所以才造成他的悲剧结果。他的这些精神正是我们当代越来越罕有的。

我安我个人想法依次回答：
金庸为何把他写死？乔峰最后为什么死？为两国和平而死，为兄弟情义而死！
我也喜欢天龙八部这本书，因为吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”著名的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她见钟情，紧追不舍；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主、有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异姓兄弟。
这本书不仅写出了乔峰的江湖侠义，更写出了乔峰对阿朱的爱，对国家和平，对人民幸福安康的期望。
以上就是我的看法。望得到你的认可。

乔峰，大英雄人物。他出场时不知怎么设计的，总是有一股等吹过。金老把他的死设计的很符合社会显示！！！！！

金庸安排乔峰的结局狠符合社会现实,在龌龊的现实中,只有韦小宝一流才能如鱼得水,像乔峰那样的大侠只能是要么死亡,要么远遁世外,成为人们尊崇的偶像……
有空可以看看慕容雪村的《红尘颠倒》，可以帮你清醒认识下社会

或许是金老在现实中的挫折带到了小说中，只是为了说明什么事情都不可能十全十美！犯了错误就要有付出代价的准备，不论你做的对与错，而对于错也只是相对的，里面的乔峰，或者说萧峰，从两个性就可以看出乔如果是对的，那萧就是错的，而最后为了乔这个姓着想，却又不想放弃萧姓，那最后的结局对于他来说也是求仁得仁了，他为自己的行为负责，为自己的朋友负责，也为自己的国家负责……