没有要求,看个人方便。佛法从来都是讲求恳切至诚,心越诚恳真切,得到的利益越大,越能消罪增福。不仅发愿回向时如此,念佛得感应也是如此。
印光大师说过:
佛法从恭敬中求,一分恭敬,得一分利益;十分恭敬,得十分利益。
●礼诵持念,种种修持,皆当以诚敬为主。诚敬若极,经中所说功德,纵在凡夫地不能圆得。而其所得,亦已难思难议。若无诚敬,则与唱戏相同。其苦乐悲欢,皆属假妆,不由中出。纵有功德,亦不过人天痴福而已。而此痴福,必倚之以造恶业,其将来之苦,何有了期?(正)复高邵麟书二
●曰诚,曰恭敬,此语举世咸知,此道举世咸昧。印光由罪业深重,企消除罪业,以报佛恩,每寻求古德之修持懿范。由是而知诚与恭敬,实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀,故常与有缘者谆谆言之。(正)复永嘉某居士书五●吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若或了无恭敬,则虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者矣。今之在家读佛经者,皆犯此病。故于有缘者前,每谆谆言之。(《新编全本印光法师文钞》卷二第200页 与徐福贤女士书)
拜不拜都行,站着可拜,坐着一般是合掌!阿弥陀佛!
回向不需要拜,只要念诵《回向偈》就可以。
都可
回向再拜这个我觉得很好啊!