佛子为什么不能练气功

谁说的不能练？
请看法师的开示！

请问师父归依佛门后能否学习佛家气功（少林气功）？

显密吉祥（法师）开示：

答：这要具体分析。
衡量是否破皈依戒，是依是否违反皈依时的三条誓言而判定，这三条皈依是：“自皈依佛誓不皈依天魔外道，自皈依法誓不皈依外道典籍，自皈依僧誓不皈依外道邪众。”这样一对照自己，就知道有没有失毁皈依戒。

像少林硬气功、少林易筋经与洗髓经等，都是佛家功法，如果为强身健体的目的而练习是可以的，这样并不失毁皈依戒，如果执其能出离生死、能得大小乘解脱，则失毁皈依戒。但有些道家等外道的不共内丹功法，是不能练的，因依其气脉理论修习会对修行人产生障碍，如印光大师就非常反对练道家丹功（见下所引）。但意守丹田并不是道家内丹的不共功法，在密宗里也有讲到以意守命脉轮而遣除某些障碍的方法，天台智者大师也有说到意守气海的修法，但都是一时作对治而用，并不作实法。

这有很多例子，如张澄基居士特别强调常坐禅的行者，要偶尔修一些调身的动功，如练太极拳，密宗的金刚亥母拳等。

当然，佛家也有很多善巧的调身方法，如数息、随息等禅坐法，经行绕佛，大礼拜、小礼拜，拜经等，您都可以尝试。密宗很多气功修法的理论是依三脉四轮（或云五轮、七轮），是来自具有清净传承的历代上师们所传下来的，是非常殊胜的。以您现在的状况，暂时练一练佛家气功是可以的，但尝试作一些与佛法相关的行门更好些。

用“气”这个概念来讲东西，是中国人的独家发明优秀传统，远在气这个概念出现之前，中国人就理解了气，整个东方思想都建立在这上面，也许释迦佛祖不会使用这个概念，但一定会这么去做，东方思维都比较接近，所以不必在概念上纠缠，可以不把练气功叫做练气功，只要他会这么去做，就是学佛了。气功的高级境界就是佛道的高级境界，而佛道的高级境界就是没有境界的无为境界。

气的感觉是过滤掉无关细节的认知，但模模糊糊的感觉不一定是气。所以开始练气，意识就开始脱离对实体形式的身体感觉，其六触不同于平时五管感知，但是在精神内敛的情况下六触(对气的感觉)同样是真切，模糊是境界问题，新进的境界会模糊，然后变真切清晰。因为气是建立在人本来真实认知的基础上，所以气功是切合实际的，不切合实际的是妄识所化之气（假的也是有阴阳二气，才生出假的来，一切识所知都可以分出阴阳、再分分分为万物，那就是说有妄识使得你看什么都是错的，一错百错，一理明百理明，就这个道理）。

有个选择功法的问题，但不是意守定位的问题，而是与个人修为有关。若自己不能从功法中参悟出合乎佛法的道理，那显然是不能练的，因为一边修佛一边违法，相抵触了。但万法归一，到达罗汉境界，魔法也违逆不了佛法。如有法师说什么意守这里可以那里不行的，弟子该怎么办，凉拌！拿去跟佛说的经典比较。不过以个人修为，看不懂经典啊，那就当佛没说过，听法师的总比较好，不让练气功而已，本人很久没练了，每天只打打太极。

禅定功夫就是气功，另外佛教的止观之法也是气功，只是定义不同而已。名不重要，内里才是重要。佛教道教都是不能偏执于那些，不然容易迷失修行本性走上邪路。

佛法注重的是修心修性，而非修命

因为那不是究竟的解脱法门。

南无阿弥陀佛