射雕英雄传中的段皇爷

金庸先生的小说很多都是结合史实来演绎的。《天龙八部》的时间背景是北宋，《射雕》的时间背景是南宋晚期。《射雕》中的段皇爷名叫段智兴，当然不会是段正淳的哥哥。
参见大理国世系表：

大理国世系表(937--1254) （段氏）

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13 上明皇帝段寿辉，年号上明，公元1080年至公元1081年。段寿辉在宋神宗庚申元豊三年（1080年）即位，该年因日月交晦，星辰昼见，段寿辉认为天变，遂禅位于思廉之孙段正明。

14 保定皇帝段正明，年号保立、建安、天佑，公元1081年至公元1094年。段正明是北宋年间云南大理国皇帝，祖父为大理兴宗段思廉。宋神宗元丰四年（1081年）时，高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家，接著便拥立段正明继位。十三年以后的宋哲宗绍圣元年（1094年），一直以来都在专权的高升泰废段正明，自立为王。

后大理国

15 中宗文安皇帝段正淳，年号天授、开明、天政、文安，公元1096年至公元1108年。段正淳（生卒年不详），南诏大理国第十五任皇帝，是段正明之弟。段正明被高升泰篡位，称富有圣表正德皇帝，年号上治，高升泰于三年后（1096年）病卒，临死前要其子高泰明将政权还给段氏，于是段正淳便被拱上皇位。由于段氏政权中断过，故从段正淳起的大理国称为后大理国。段正淳虽然是后大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，宰相皆出自高氏之门，最后在1108年时让位给其子段和誉，出家为僧。死后谥号为文安帝，庙号中宗。

16 宪宗宣仁皇帝段和誉(正严)(誉)，年号日新、文治、永嘉、保天、广应，公元1108年至公元1147年。北宋徽宗大观二年(公元1107年)，段正严接替其父段正淳为大理国(实际上是权臣高升泰篡权之后的大理国)第16代皇帝，直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧，在位长达39年，是后理国诸王中在位时间最长的国王。段誉是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的"不暇远略"的方针而有所疏离，然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系 ，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演，深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

17 景宗正康皇帝段正兴(易长)，年号永贞、大宝、龙兴、盛明、建德，公元1147年至公元1171年。

18 宣宗功极皇帝段智兴，年号利贞、盛德、嘉会、元亨、安定、亨时，公元1172年至公元1200年。

19 英宗亨天皇帝段智廉，年号亨时、凤历、元寿，公元1200年至公元1204年。

20 神宗永惠皇帝段智祥，年号天开、天辅、天寿，公元1205年至公元1238年。

21 孝义皇帝段祥兴，年号道隆，公元1239年至公元1251年。

22 武安皇帝天定贤王段兴智，年号道隆、利正、兴正、天定，公元1251年至公元1254年。段兴智是后大理国的最后一任君主天定贤王，后成为大理总管。

公元1254年蒙古灭大理！

http://blog.163.com/xixia982-1227/blog/static/502651212007916101221410/

可见“段皇爷”是段誉的孙子，段正淳的曾孙。

也可参见百度百科：
http://baike.baidu.com/view/701774.htm

一灯大师，原名段智兴，大理皇爷。老顽童周伯通当初跟王重阳一起来大理一灯大师电视剧照拜访段皇爷，周伯通年少风流，与段皇爷妃子刘贵妃，即刘瑛(《射雕英雄传》里面居住在黑龙潭的瑛姑)日久生情，做下风流之事，后被段皇爷发觉。但一来两人是真心相爱，二来老顽童比较天真不是出于恶意，再者段皇爷虽然喜欢瑛姑，但也不是心胸狭窄的人，而且刘贵妃只是他其中一个较喜欢的妃子，所以便是不了了之。周伯通离开大理后刘贵妃便有了他的孩子，后铁掌水上飘裘千仞以为这个儿子是段皇爷的，于是一掌打成致命伤，认为段皇爷一定会耗尽功力救这个孩子，裘千仞就可以乘虚而入将其打败。但裘千仞没想到的是这个孩子不是段皇爷的，而是周伯通和刘贵妃的。段皇爷没有出手相救以致孩子死亡。后来段皇爷自感愧对刘瑛和周伯通，出家为僧，法号一灯

　　看一下历史背景就应该知道了，这两部书的前后顺序要先弄清楚，首先我们说一下顺序，《天龙八部》是在宋辽交战年代为历史背景的，《射雕》是在宋金交战年代为历史背景的，包括到后来《神雕》已经是宋元交战年代为历史背景了，那我们按照历史的顺序是金国先灭了辽国以后，最后被元灭掉，那也就是说《天龙八部》的故事是发生在《射雕》之前的。
　　在《天龙八部》中，是三条主线并行，乔峰、虚竹、段誉，他们三人身世都很离奇曲折，而却都有一番际遇，尤其以虚竹和段誉为甚，那金庸先生在小说中也提到过其实三人中以段誉的内力为最强，因为他练了北冥神功，虽然只有一条经脉练通了，但是也吸了很多人的功力，尤其最后鸠摩智的功力，那段誉最初在天龙寺内习得“六脉神剑”，枯荣大师就将剑谱毁掉，一直到后来大理段氏的“六脉神剑”剑谱也是由段誉重新绘制的，这个时候他已经当了多年皇帝了，武功也很高了，虽然书中未曾写，但按推理应该是这样。
　　金庸先生在书中的笔法很妙，延庆太子本应继承皇位，却遇到造反，结果差点连性命都丢了去，在天龙寺外遇到刀白凤，二人交合生出段誉，结果他却不知道，一心想夺回帝位，结果忙碌一生最后发现继位的却是自己的亲儿子，帝位曲折却皇族血脉回归了正统，从那时传下来，才到了《射雕》中的南帝一灯大师。
　　也就是说一灯大师是段誉的后代，包括最后的洪七公继任帮主也是在乔峰之后的事情了。
　　不知道这样解释，你能不能看的明白。
　　以上为个人拙见，如有不妥之处，敬请各位指正，谢谢！

不是，因为大理佛教盛行，所以出家的人很多，大理的皇族也有很多出家，一灯大师叫段智星
段智星是宣宗功极皇帝，年号利贞、盛德、嘉会、元亨、安定、亨时，公元1172年至公元1200年。
保定皇帝叫段正明，年号保立、建安、天佑，公元1081年至公元1094年
顺便说一句段誉也是历史上有的人，叫段和誉或者段誉。
宪宗宣仁皇帝段和誉(正严)(誉)，年号日新、文治、永嘉、保天、广应，公元1108年至公元1147年。

天龙八部发生在北宋
而射雕的事情是在南宋快要灭亡的时候
差了好远