中国古话里有一句：“宁娶从良女，不娶过墙妻”，这句话流传了上千年而且很多人对此深信不疑，那么，这其中提到的“从良女”和“过墙妻”分别指的是哪种女人呢？我国古人为什么又如此歧视“过墙妻”呢？
“从良女”“从良女”顾名思义就是原本从事了一些不良的职业，后来归正了的女子。
中国古代青楼里面的女子，她们一般身份卑微：有的本身就是奴隶，有的是罪犯的家属，有的是小时候被人贩子贩卖至青楼的，还有的实在因为家庭生活不下去。
所以，很多虽身在风尘，但都是被迫无奈的，如果有的选择，她们其中有很多都是愿意做一个良家妇女的。何况，在中国古代，高级一点的青楼对里面女子都是有要求的。
除了长相一定要好之外，琴棋书画样样能来，吹拉弹唱无一不精，这也是她们为了更好的生存而不得不有的傍身之计。柳如是、卞玉京、李香君、陈圆圆、董小宛、顾横波、马湘兰……个个都是艳名远播的红粉俏佳人。
然而，正如大家所知道的，这样的女子大多靠的是青春的身体和美丽的容颜，而这些都不会是永久的。白居易一篇《琵琶行》就深刻揭示了她们年老色衰后的生活状况——“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”。到了一定的年纪，即使是青楼女子，
也还是希望能有个归宿和依靠的，这也就是所谓的“从良”。《琵琶行》里的“京城女”就是这样一个“从良女”。柳如是之于钱谦益、陈圆圆之于吴三桂、李香君之于侯方域、董小宛之于冒辟疆等等亦不外如是。
“过墙妻”“过墙”一词还出自一首家喻户晓的七言绝句：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
这是宋代诗人叶绍翁的著名诗篇《游园不值》，这本来是首摹景状物的抒情小诗，但后两句在流传的过程中却有了引申的含义，即暗喻女子婚内出轨，就像诗句中出墙的红杏。
自古以来，中国一直是非常重视家庭观念的国家。中国人一生中最重要的四件事之一，就是结婚。婚姻是生活中的一件大事，因此古人对此非常严谨。家庭的幸福与婚姻息息相关，因此特别重要的一点是要娶什么样的妻子。在祖先的眼中，有些女人是绝对不能娶回家的。“从良女”是指那些以前做不好的职业，然后又改过自新的女子。“过墙妻”是指已婚妇女，她不遵守妇道，红杏出墙和别的男人相好。两种类型的女人相比，古代人更愿意接受一些从良的姑娘，但他们真的很看不起“过墙妻”。
从良女通常被生活逼迫，不得已到青楼卖身卖艺。她们大多数人是无助的，身不由己被逼无奈。因此她们还是值得同情的，而“过墙妻”则是不同的。他们过着无忧无虑的衣食生活，却不想与丈夫长相厮守，受外界的蛊惑，向往着更奢靡的世界。
这是内在品格的缺失问题。所以有些人即使被困在青楼中，也仍然具有出色的素质，并受到大家的尊重。但是那些过墙女人却不一样。她们在有丈夫的前提下与别的男人相熟，不自律不自爱，这在古人看来是大忌。因此她们不应该得到她人的尊重。
自古以来，红杏出墙的人都是重罪，都是十分罪恶的行为。这样的行为被怎样唾弃都不为过。例如潘金莲，武大郎即使有缺点，也不是潘金莲出轨的理由。即使在现代，出轨的妻子依然得不到社会的尊重，因为这是从人根本上的道德败坏而不是出于迫不得已。
有的人都会喜欢一些名言的，俗话说“宁娶从良女，不娶过墙妻”这都是啥意思的呢，我觉得有很多的时候都是要好好地看一看老人说的名人名言的。还有很多的时候真的特别的有道理的，这都是挺重要的，我们都知道结婚真的是特别棒的一件事情。
所谓的从良，你就是以前从事过一些见不得人的事情，具体见不得人的事情，应该有很多的，比如说是家庭里的一个主妇，没有出来见过世面的，然后洗白了重新做人。这个都是挺棒的一件事情。
人们通常想要好好工作，找一个自己相爱的人，但是发现有的时候现实真的特别的残酷我自己想象的一点都不一样的，我们都知道过墙妻其他的东西都不要了，觉得有很多的时候要好好考虑考虑，但是有很多人都说过墙妻就是那些出轨的女人，这样的女生是不可以结婚的，因为这样的女人真的特别的可怕的，我觉得从良女真的挺好的。但是也会有人说她们是不好的但我觉得吧，每个人的观点都是不同的，有的人他就喜欢出轨的男人 。
但是这肯定是少数吧，因为没人喜欢一个出了轨的女人的 除非的话，他有特殊的情况的，但是我相信大部分的男人还是喜欢从良女的，这都是特别正常的一件事情的，我们都是好好的考虑一下的。什么样的人都可以考虑的，但是要看看适不适合你的。
因为在他们看来，一般女子只有在被生活逼迫下，不得已进入这一行的。但是后者的话，却是明明生活无忧，却是抵挡不住自己内心的欲望，做出了出墙的举动。所以对于他们而言的话，后者的品质更加的恶劣。更是为他们所不能接受的。
是只那些已经结婚了的，但却与其他男人勾搭的女子。
内容全部来源于网络收集，如有侵权，请联系网站删除：QQ：24596024