急需晋书郭象传译文和赏析

郭象，字子玄，少有才理，好《老》《庄》，能清言。太尉王衍每云：“听
象语，如悬河泻水，注而不竭。”州郡辟召，不就。常闲居，以文论自娱。后辟
司徒掾，稍至黄门侍郎。东海王越引为太傅主簿，甚见亲委，遂任职当权，熏灼
内外，由是素论去之。永嘉末病卒，著碑论十二篇。
先是，注《庄子》者数十家，莫能究其旨统。向秀于旧注外而为解义，妙演
奇致，大畅玄风，惟《秋水》、《至乐》二篇未竟而秀卒。秀子幼，其义零落，
然颇有别本迁流。象为人行薄，以秀义不传于世，遂窃以为己注，乃自注《秋水》、
《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇，其余众篇或点定文句而巳。其后秀义别本出，
故今有向、郭二《庄》，其义一也。

【译文】郭象，字子玄，从小就有才学，喜好《老子》《庄子》，善于清谈。太尉王衍常说：“听郭象

说话，如河水悬空倾泻而下，长流不息。”州郡召他任职，不去。常闲居在家，以文论自娱。后来招为

司徒掾，逐渐迁升为黄门侍郎。东海王司马越招他为太傅主簿，很受亲信重用，最终出任要职擅自专权

，权倾内外，从此舆论就抨击他。永嘉末因病逝世，著有碑论十二篇。

当初，注解《庄子》的人有数十家，但没有人能弄清此书要义。向秀在前人的注解之外另作新的解释，

很有新意，使得玄学风行，只有《秋水》、《至乐》二篇注解完成向秀就去世了。向秀的儿子还太小，

他的意旨随书散落，但也还有许多别的版本流传。郭象为人品行鄙薄，以为向秀的解释没有传世，就剽

窃为自己的注解，又自己注解《秋水》、《至乐》二篇，并改换《马蹄》一篇，其余各篇不过校订部分

字句而巳。其后向秀的注本出现，所以今天有向秀、郭象两个版本的《庄子注》，其意义却是一样的。

【赏析】数语指摘生平，为春秋笔法。