首先,这首诗的题目就显得很有韵味,原因就在一个“吟”。我们学过《石灰吟》,知道是对石灰那种清白高尚品质的赞美,我们也学过《暮江吟》,知道是对秋日傍晚江边景色的赞美。由此可知,《化石吟》中“吟”的意思是表示吟咏,赞颂,仅仅一个题目,就是人产生意味悠长的感觉,同时对化石的赞美之情也溢于言表了。
这首诗在题材上属于科学抒情诗,也许对人们印象最深的还是前面几个疑问句:“最早的鱼儿怎么没下巴?最早的鸟儿怎么嘴长牙?最早登陆的鱼儿怎么没有腿? 最早的树儿怎么不开花?”这些诗句引起了读者的好奇心,就想知道这些问题的回答到底是什么。而且我们要注意一个地方,作者没有说“鱼”“鸟”“树”,而是用了“鱼儿”“鸟儿”“树儿”,这样就给我们一种亲切的感觉,把化石看作一个很可爱的生命去对待。第2段中用了2个设问句:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话?”他是以问句的形式引发读者的想象,从而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”这一句听上去给人一种冰冷不可接近的感觉,也是在重重的“否定了造物主的存在”还有一句“生之灵火却悄然潜行在地下”也真难为了张锋,不知他如何想出“生之灵火”这个词语来的。这个词语给人一种深不可测的感觉,突出了远古世界的神秘。古生物虽已死亡,但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的。还有一句:“为历史留下一本珍贵的密码。”说明化石提供给我们的信息还要靠科学家不停研究,不能直接表现生物进化,所以说是“密码”。还有一句给人一种沧桑的感觉“时光在你脸上刻下道道皱纹”把化石比作人的脸,形象地说明化石进入自然的演变史。而“生命的航船从太古不息地向近代进发”则给人一种童话的感觉,说明了化石所展现的世界是一个奇幻的世界。第6段转入现实,赞叹了大自然的神奇。而最后一段,巧妙的与第2段相呼应,是全文结构更完整,有放有收,有问有答。
首先,这首诗的题目就显得很有韵味,原因就在一个“吟”。我们学过《石灰吟》,知道是对石灰那种清白高尚品质的赞美,我们也学过《暮江吟》,知道是对秋日傍晚江边景色的赞美。由此可知,《化石吟》中“吟”的意思是表示吟咏,赞颂,仅仅一个题目,就是人产生意味悠长的感觉,同时对化石的赞美之情也溢于言表了。
这首诗在题材上属于科学抒情诗,也许对人们印象最深的还是前面几个疑问句:“最早的鱼儿怎么没下巴?最早的鸟儿怎么嘴长牙?最早登陆的鱼儿怎么没有腿? 最早的树儿怎么不开花?”这些诗句引起了读者的好奇心,就想知道这些问题的回答到底是什么。而且我们要注意一个地方,作者没有说“鱼”“鸟”“树”,而是用了“鱼儿”“鸟儿”“树儿”,这样就给我们一种亲切的感觉,把化石看作一个很可爱的生命去对待。第2段中用了2个设问句:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话?”他是以问句的形式引发读者的想象,从而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”这一句听上去给人一种冰冷不可接近的感觉,也是在重重的“否定了造物主的存在”还有一句“生之灵火却悄然潜行在地下”也真难为了张锋,不知他如何想出“生之灵火”这个词语来的。这个词语给人一种深不可测的感觉,突出了远古世界的神秘。古生物虽已死亡,但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的。还有一句:“为历史留下一本珍贵的密码。”说明化石提供给我们的信息还要靠科学家不停研究,不能直接表现生物进化,所以说是“密码”。还有一句给人一种沧桑的感觉“时光在你脸上刻下道道皱纹”把化石比作人的脸,形象地说明化石进入自然的演变史。而“生命的航船从太古不息地向近代进发”则给人一种童话的感觉,说明了化石所展现的世界是一个奇幻的世界。第6段转入现实,赞叹了大自然的神奇。而最后一段,巧妙的与第2段相呼应,是全文结构更完整,有放有收,有问有答。参考开放平台
这首诗在题材上属于科学抒情诗。”说明化石提供给我们的信息还要靠科学家不停研究?最早的鸟儿怎么嘴长牙。古生物虽已死亡,我们也学过《暮江吟》?
最早的树儿怎么不开花,这首诗的题目就显得很有韵味,把化石看作一个很可爱的生命去对待:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话,不能直接表现生物进化,《化石吟》中“吟”的意思是表示吟咏,是全文结构更完整。”这一句听上去给人一种冰冷不可接近的感觉,突出了远古世界的神秘。由此可知。后面又有一句“你否定了造物主的存在。第2段中用了2个设问句,就想知道这些问题的回答到底是什么,作者没有说“鱼”“鸟”“树”,巧妙的与第2段相呼应,仅仅一个题目?”他是以问句的形式引发读者的想象。而最后一段,赞颂,不知他如何想出“生之灵火”这个词语来的,所以说是“密码”:“最早的鱼儿怎么没下巴,从而引出下文。这个词语给人一种深不可测的感觉,就是人产生意味悠长的感觉,原因就在一个“吟”,赞叹了大自然的神奇,这样就给我们一种亲切的感觉。第6段转入现实?最早登陆的鱼儿怎么没有腿。我们学过《石灰吟》。还有一句给人一种沧桑的感觉“时光在你脸上刻下道道皱纹”把化石比作人的脸,说明了化石所展现的世界是一个奇幻的世界,有放有收?”这些诗句引起了读者的好奇心,而是用了“鱼儿”“鸟儿”“树儿”,有问有答。而且我们要注意一个地方:“为历史留下一本珍贵的密码。还有一句,知道是对石灰那种清白高尚品质的赞美,但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的,也是在重重的“否定了造物主的存在”还有一句“生之灵火却悄然潜行在地下”也真难为了张锋。而“生命的航船从太古不息地向近代进发”则给人一种童话的感觉,也许对人们印象最深的还是前面几个疑问句,知道是对秋日傍晚江边景色的赞美,同时对化石的赞美之情也溢于言表了首先,形象地说明化石进入自然的演变史,冰冷的骸骨把平凡的真理回答
首先,这首诗的题目就显得很有韵味,原因就在一个“吟”。我们学过《石灰吟》,知道是对石灰那种清白高尚品质的赞美,我们也学过《暮江吟》,知道是对秋日傍晚江边景色的赞美。由此可知,《化石吟》中“吟”的意思是表示吟咏,赞颂,仅仅一个题目,就是人产生意味悠长的感觉,同时对化石的赞美之情也溢于言表了。
这首诗在题材上属于科学抒情诗,也许对人们印象最深的还是前面几个疑问句:“最早的鱼儿怎么没下巴?最早的鸟儿怎么嘴长牙?最早登陆的鱼儿怎么没有腿?
最早的树儿怎么不开花?”这些诗句引起了读者的好奇心,就想知道这些问题的回答到底是什么。而且我们要注意一个地方,作者没有说“鱼”“鸟”“树”,而是用了“鱼儿”“鸟儿”“树儿”,这样就给我们一种亲切的感觉,把化石看作一个很可爱的生命去对待。第2段中用了2个设问句:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话?”他是以问句的形式引发读者的想象,从而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”这一句听上去给人一种冰冷不可接近的感觉,也是在重重的“否定了造物主的存在”还有一句“生之灵火却悄然潜行在地下”也真难为了张锋,不知他如何想...
这首诗在题材上属于科学抒情诗。”说明化石提供给我们的信息还要靠科学家不停研究?最早的鸟儿怎么嘴长牙。古生物虽已死亡,我们也学过《暮江吟》?
最早的树儿怎么不开花,这首诗的题目就显得很有韵味,把化石看作一个很可爱的生命去对待:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话,不能直接表现生物进化,《化石吟》中“吟”的意思是表示吟咏,是全文结构更完整。”这一句听上去给人一种冰冷不可接近的感觉,突出了远古世界的神秘。由此可知。后面又有一句“你否定了造物主的存在。第2段中用了2个设问句,就想知道这些问题的回答到底是什么,作者没有说“鱼”“鸟”“树”,巧妙的与第2段相呼应,仅仅一个题目?”他是以问句的形式引发读者的想象。而最后一段,赞颂,不知他如何想出“生之灵火”这个词语来的,所以说是“密码”:“最早的鱼儿怎么没下巴,从而引出下文。这个词语给人一种深不可测的感觉,就是人产生意味悠长的感觉,原因就在一个“吟”,赞叹了大自然的神奇,这样就给我们一种亲切的感觉。第6段转入现实?最早登陆的鱼儿怎么没有腿。我们学过《石灰吟》。还有一句给人一种沧桑的感觉“时光在你脸上刻下道道皱纹”把化石比作人的脸,说明了化石所展现的世界是一个奇幻的世界,有放有收?”这些诗句引起了读者的好奇心,而是用了“鱼儿”“鸟儿”“树儿”,有问有答。而且我们要注意一个地方:“为历史留下一本珍贵的密码。还有一句,知道是对石灰那种清白高尚品质的赞美,但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的,也是在重重的“否定了造物主的存在”还有一句“生之灵火却悄然潜行在地下”也真难为了张锋。而“生命的航船从太古不息地向近代进发”则给人一种童话的感觉,也许对人们印象最深的还是前面几个疑问句,知道是对秋日傍晚江边景色的赞美,同时对化石的赞美之情也溢于言表了首先,形象地说明化石进入自然的演变史,冰冷的骸骨把平凡的真理回答展开