子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

岁寒，然后知松柏之后凋也。
【出处】《论语·子罕》。
【大意】到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。

【提示】两亿多年前，严寒使大部分植物灭绝，但却产生了耐寒的松柏；两千多年前，战乱使周王朝衰微，孔子发出了“岁寒，然后知松柏之后凋也”的感叹。松柏傲寒而屹立，多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊！所以，古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。

语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”

意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。

1、出处：
该句出自：《论语
子罕》——“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.
2、释义：
【到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的】.
【比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质.】李敖认为松柏是不凋零的,并引证据典加以说明,因此“后凋”即“不凋”,“后”即“不”,我这同意这种看法.
其实和“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”这句诗所传递出来的意境很类似,经历了苦寒和磨难,然后才有扑鼻的暗香
3、这句话可作以下两种解释：
其一、用来比喻经过环境的变化（多是逆境）,仍然保持不变的作风,相似的句子如“疾风知劲草,板荡识忠臣”、“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”、“岁不寒无以知松柏,事不难无以见君子”
“大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时”等；
其二,用来比喻经过时间的考验,方能显现出独特的特质,相似的句子如“路遥知马力,日久见人心”、“成于勤俭败于奢”等.
4、应用：
其一：就个人来说,对待家庭、对待爱人、对待朋友乃其对待祖国,尤其是逆境时更要一如即往地信任、爱护和支持,“烈火见真金”,也许困难和挫折才能检验一个人的忠贞或可靠的程度；就集体来说,在面对突出其来的逆境时,要认定方向,突破难关,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,经历了风霜仍旧傲然挺立的,才会有如脱蝉抽壳般地质变.
其二：在人格方面,要坚守自己的情操与原则,不从众,不媚俗,不为利诱而折腰、曲服；在志向方面,要坚定自己的兴趣与所选择的道路,不要迷失自己,要为目标而孜孜不倦地追求；在做学问方面,要耐得住寂寞,不怕苦,不怕累,踏实肯干,知难而进,要数十年如一日；在做事业方面,要从大局观出发,长远考虑,不为眼前的蝇头小利而动摇.

子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕(1)也。”
(《论语·子罕第九》)
　　【注释】
　　(1)
雕：同“凋”，凋零。
　　【语译】
　　孔子说：“寒冷的季节，才知道松柏的坚贞，在所有的草木中是最后凋谢的。”
　　【研析】
　　孔子认为，作为一位怀抱远大志向的君子，就要像松柏那样，不随波逐流。孔子的话，语言简洁，寓意深刻，值得我们深入思考。作为一位有为有守的君子，在面对困顿或充满利益诱惑的环境时，能够因为坚持追求纯真、善良、坚忍的人生境界，而通过来自名、利、情的各种考验，于俗世红尘之中依然翠绿、昂然挺拔。