现代人对项羽最多的称谓是“西楚霸王”,因为一个“霸”字,项羽在人们心目中有了强横、霸气的形象。其实,“西楚霸王”的“霸”与我们现在理解的“霸”,意思并不一样。
《史记•项羽本纪》:“项羽自立为西楚霸王,王九郡,都彭城。”“西楚霸王”在《项羽本纪》中就出现过这么一次,此后不再出现“霸王”,而是称项羽为“项王”。项羽最后在东城被围,自己说:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。”最后太史公的赞说:“夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来未尝有也。”
有意思的是《汉书•陈胜项籍传》中,虽然几乎是同样的语言,却没有用“西楚霸王”,《汉书•陈胜项籍传》是:“羽自立为西楚伯王,王梁、楚地九郡,都彭城。”“然羽非有尺寸,乘势拔起陇亩之中,三年,遂将五诸侯兵灭秦,分裂天下而威海内,封立王侯,政繇羽出,号为‘伯王’,位虽不终,近古以来未尝有也。”“霸“变成了“伯”。
朱东润《史记考索•〈史记〉纪表书世家传说例》说:“项羽自为西楚霸王,霸者,‘伯’之借字。伯,长也,犹言诸王之长也。羽既为诸侯长矣,故《本纪赞》曰:‘分裂天下而封王侯,政由羽出,号为霸王。’”
可见,“西楚霸王”实为“西楚伯王”,意思就是诸侯之长。
《左传•成公二年》:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”疏:“郑玄云:天子衰,诸侯兴,故曰霸。霸,把也,言把持王者之政教,故其字或作伯或作霸也。”
《荀子•成相》:“世之祸,恶贤士,子胥见杀百里徙。穆公任之,强配五伯,六卿施。”曹聪孙《古书觉误读字字典》认为:“五伯即五霸”。
从情理说,“霸王”是项羽自封的,如果真的是取意强横、霸道,那也太“牛”了,那等于是自己宣言与诸侯为敌,项羽即使内心有这种想法,也不会公开亮出旗号的。
《史记•淮阴侯列传》韩信对刘邦说:“项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫於威强耳。名虽为霸,实失天下心。”“霸天下”与“臣诸侯”是同义语。“霸天下”,“名虽为霸,实失天下心”,这两个“霸”都不是贬义,都有“领导”的意思,也就是“伯”。
《史记•秦楚之际月表》:“西楚主伯,项籍始,为天下主命,立十八王。”“西楚主伯,项籍始”,可以理解为诸侯中为首的是“西楚”,并不是项羽这个人。可能是因为这个,《项羽本纪》中只提了一次“西楚霸王”,以后皆称项羽为“项王”。
摘自《172个被误读的史事真相》
那个霸王是从春秋五霸来的。
春秋五霸,“霸”通“伯”,年长的意思。意思是诸侯中最年长的。
霸上,是个地名与西楚霸王无关。
先秦时代霸不是像现在这么乱叫的。必须是诸侯会盟,大家共推的一个诸侯之长才可以是霸。反秦的战争里,项羽威望高,自然是诸侯之长。
霸王不是在霸上称王。项羽借楚国的名义起事的。项羽没有称帝,只有称王而已。
古代主要指诸侯的盟主。
春秋战国时诸侯盟主叫“霸”,所以这个还可以引申为动词称霸的意思。西楚霸王,应该是这个霸主之意
还有,古代的霸没有蛮横不讲理的意思。古代有说“霸道”是与施行仁政的“王道”相对,指凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。