1 从时间方面讲。百家争鸣发生在公元前5世纪,启蒙运动发生在18世纪,前后相差2300年,你想他们的效果可能一样吗?社会的环境不一样,自然效果也就不一样。
2 从思想的方面讲,中国古代的思想家太注重个人的修为,就像是武侠小说里所说的那样,百家争鸣时代,只有墨家是推崇用实际行动来实现人生理想的;而西方则刚刚经历了文艺复兴运动,生产力也得到了极大的发展,而且他们已经懂得了如何发动群众,这与中国的先秦诸贤有质的不同。
3 从团结方面讲。百家争鸣,各方虽然都有进步的倾向,但是彼此之间又多不相容,而西方即使不是一个国家,不是一个领域的代表们几乎都在用不同的方式,齐力推动历史的车轮,效果当然也就不可同日而语。
4,从实践方面讲,中国的百家争鸣都是思想上的,除了法家做出了比较大的实际效果外,其他的各家均是以言论为主,而且那时你能想象一个人写了一本有名的书,另一个人要想能看到有多难吗?因为那时候没有电脑电话电报,没有打印机。西方则不同,他们的思想都是从革命实际,生产实际中得出而立刻又折射回革命生产中去,当然起到的效果会立竿见影。
5,从阶级层面讲。中国的百家争鸣是奴隶社会和封建社会的思想(当时正是努力社会和封建社会过渡时期),而西方则是资产阶级,。。资产阶级相对于奴隶和封建地主阶级本来就具有先进性。
6,从。。。。
算了又没有多少分,已经说了不少了。
西方的启蒙运动与我国的百家争鸣都是思想解放运动,但是有一些区别
一百家争鸣的时代信息较为闭塞,交通较为落后政局动荡,诸子又比较缺乏实践的精神只游说君主和相互争论,真正实践的人较少,所以不易传播。二从秦始皇统一后的,后秦时焚书坑儒,到大汉朝的建立,再到汉朝就独尊儒术是百家基本只剩儒、道、法、其他的各家不是灭亡就是为数不多,其学说大多已被世人忘掉。三汉武帝独尊儒术,儒家得到较大的发展,儒家的不足有道家和后来的佛教不足,形成了儒释道的思想体系,其有较大的排外性,四儒家的影响力逐渐扩大和儒家学说的发展、到了物极必反的地步,其中的保守、复古、因循和功利因素不断被发展扩大,在一定程度上误导和限制和国人思想的范围,导致很少有人在关注儒家之外的学说和观点,综上所述使诸子的学说没法发展。
西方的启蒙运动的学说和主张符合当时社会的各方面发展,得到广大人民群众、资产阶级,有识之士的认同和支持,启蒙运动的先驱不仅著书立说还道群众中,演讲和宣传,内容和形式都较为丰富,所以像燎原的星火迅速的传遍整个欧洲大陆。
时代不同,西方的启蒙运动是资本主义发长时期产生的是为促进资本主义。百家争名是在战国时期是自然经济发展时期。
而且西方的启蒙运动主张的的是天赋人权,都要求削弱王权。而中国的百家争鸣其目的是为维护君主的统治,是为加强统治。
我们的百家争鸣只有春秋战国时候,以后秦时焚书坑儒,汉朝就独尊儒术了,以后皆是如此,到后来就是所说的万马齐喑的状态了。西方的启蒙运动是以哲学的多元化为基础的,而我们国家自古至今虽说有儒释道,但终究是儒家老大,官方哲学。
启蒙运动:新兴资产阶级向封建统治阶级进攻要权,决心改革
百家争鸣:封建统治阶级内部调和,向顶级阶级进谏劝说,改良倾向
阶级立场,利益不同,导致思想性质不同。自然生产力改变不大