少林寺的主持和方丈是什么关系

一般情况下只要有寺庙就有主持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙，而主持则不能。
一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

其他的达摩院 罗汉堂,不知道你是否是从武侠小说里看到的?

【方丈】

一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。
【住持】

‘住持’之语义为‘安住之、维持之’。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者，或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’，故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。

相传住持一职为唐代百丈山怀海所创。《敕修百丈清规》卷二〈住持章〉云（大正48·1119a）∶ ‘佛教入中国四百年而达磨至。又八传而至百丈。唯以道相授受，或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名。百丈以禅宗寖盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆向风问道，有徒实蕃，非崇其位，则师法不严。始奉其师为住持，而尊之曰长老。如天竺之称舍利弗、须菩提，以齿德俱尊也。’

关于住持的意义，依《禅苑清规》所述，是各处一方续佛慧命；契嵩的《广原教》谓，藉人持其法，使法永住不泯灭，故云住持。此外，又有住持三宝或如《净土论》所谓‘法王善住持’等义。住持有三种职务，即说法、安众、修造等。《禅林宝训》卷四引用密庵禅师之语云（大正48·1037c）∶‘住持有三莫，事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨。住持人达此三事，则不被外物所惑矣。’

又，禅宗由于住在寺内的徒众甚多，故各寺均设住持一人，其下另置若干职位。至后世，此住持之称也通用于其他诸宗。

少林寺的殿堂院落,不下数十间,其中主要的院落群,即少林寺内部的部室,有以下十种：罗汉堂、般若堂、菩提院、戒律院、证道院、忏悔堂、药王院、舍利院、藏经阁、达摩院。可见,“罗汉堂、达摩堂、般若院”这三大庭院在历史上是真的存在过.
1、闯少林三十三路神拳：罗汉堂专研。
2、偏花七星拳：绝招是“七星聚会”。罗汉堂专研。
3、左右穿花手：罗汉堂专研。
4、少林双圈手：罗汉堂专研。
5、大摔碑手：罗汉堂专研。
6、波罗密手：又称少林风云手，罗汉堂专研。
7、大力金刚手： 金刚掌是少林寺基本武功之一。般若堂专研。
8、般若禅掌： 有“少林第一掌”之称，般若堂专研。
9、韦陀掌： 有“灵山礼佛”、“恒河入海”等招数。般若堂专研。
10、少林神掌八打：有分解掌、封闭掌、裂心掌等八种。般若堂专研。
11、千手如来掌： 般若堂专研。
12、大慈大悲千叶手：般若堂专研。
13、少林龙旋掌： 般若堂专研。

14、澄静指： 以静制动，后发制人。达摩院专研。
15、摩柯指决： 绝招是“三入地狱”。达摩院专研。
16、去烦恼指： 绝招是“无忧无虑”，达摩院专研。

17、多罗叶指： 十指轮弹，如波罗花绽开。达摩院专研。
18、无相劫指： 佛家无色无相的最高境界。达摩院专研。
19、拈花指： 迦叶尊者拈花微笑状。达摩院专研。

20、大智无定指：源自《大智度经》，达摩院专研。

罗汉堂首座就是罗汉堂的领导

我认为方丈就是大老板，住持就是CEO，前一个制定大政方针，后一个只管执行。

方丈是司令，住持是参谋长

同意上3层的 老兄
真有意思