为什么是A?
原因:
A。关于平等权,姑且先说发言权。因为过去的西方,平民没有发言权,只有贵族有发言权,平民有了发言权,才算和贵族平等了。
B。而自由权呢,每个人都可以追求自由,不是因为你说句话就自由了,你即使不自由也可以说话,所以说不是自由权。
而且请注意,当时的场景,伏尔泰是有发言权的,而对方与他意见不一,伏尔泰的意思是你必须有讲话的权利,不能因为我的名气大,就只允许我发表意见,而不允许你发表反对意见。就此看,原场景更趋向于平等权,而非自由权。
要说明几点:
1.首先您要确定答案没错。
2.以上是我个人对这个答案的解读,即在已知答案的情况下进行的解读。
3.其实考试就是这个样,你问问伏尔泰,他在不知道答案的情况下也说不准。
4.高考题应该不会是这个水准……请放心。
祝学业有成。
您好,这跟伏尔泰思想有关,他本人是“自然权利学说”的代表,也就是说让天赐与你我的权利是相等的。你拥有说话的权利,即使我不同意你说的内容,这就平等权。然而“自由”更强调的是说话的内容,意思是我有权利说我想说的话,也就是说舆论自由的权利。
是不是说,我虽然不同意你的观点,但是,我认同你作为一个人,一个跟我同样的平等的人,我认为你有跟我一样的这样说话的权利,你一定有权利说就像我有权利说不认同你一样的,我们平等.......搞不清,我都绕昏了
您好,这跟伏尔泰思想有关,他本人是“自然权利学说”的代表,也就是说让天赐与你我的权利是相等的。你拥有说话的权利,即使我不同意你说的内容,这就平等权。然而“自由”更强调的是说话的内容,意思是我有权利说我想说的话,也就是说舆论自由的权利。(请多多指教)
这句话是说,每个人都有说话的权利,因此应该是平等。
如果要说自由,那么应该体现在“什么都能说”、“对谁都可以说”这些说话内容方面。而这一句并没有这中体现。