有关日本幕末时期的问题

简单来说他们在明治维新前的立场是:

会津 --佐幕,消极开国(即是逼不得已时就开国)
萨摩,长州,土佐,肥前 ---倒幕攘夷

会津 ,长州--长期对立
会津,萨摩--先友好,后对立
萨摩,长州---先对立,后友好

虽然明治维新时
萨摩,长州领导主张开国但是，因为幕末的人们思想普遍是攘夷，
他们要利用攘夷派力量推翻幕府。所以不能敢明目张胆地说开国。直到明治政府，废刀,版藉奉还，废藩置县，废了武士阶层。才真相大白。

实际上在不同时期思想会转变，不能单单说某某藩是倒幕攘夷,某某藩是佐幕。在什麼立场，要视争乎当时该藩的藩论被谁主导，每一个藩内几乎都有两派势力在争持(攘夷派和佐幕派)。如果攘夷派胜了该藩就是攘夷，佐幕派胜了该藩就是佐幕。

例如 萨摩在禁门之变前是佐幕，但是禁门之变后萨摩藩内攘夷派得势，
所以萨摩藩变成了攘夷倒幕派。
土佐藩也是一样。(连藩主都控制不了)

一直没有改变立场的藩
会津---佐幕
长州--攘夷
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在禁门之变(1864)前
会津,萨摩,土佐都是友好关系，大家都是佐幕。
会津,萨摩有组同盟。驱逐长州

禁门之变后
萨摩,变成倒幕。
1866年萨摩,长州组成同盟。关系极亲密。一起派兵倒幕

而土佐,肥前一直是少数藩士支持倒幕，直到大政奉后还立场才比较突出。

明治政府内多数都是萨摩,长州人。
至於土佐,肥前立场不够鲜明，兵力又不及萨长，在明治政府被忽视了。只占很少人。

离江户远的，九州的一般和幕府不好，御三家和幕府就好。