历史书里面的帝王将相的画像究竟是从哪里来的？

一定没有人想到，很多画像竟然是后来的人蒋兆和画的，他按照自己的老丈人画了李时珍，按照竺可桢画了祖冲之，而我们最熟悉的杜甫竟然是按照他自己画的，后来他接连画出了刘徽、张衡、张仲景、一行和尚、孙思邈、郭守敬等众多古人的画像。

当面莫斯科大学要求中国提供两个科学家的画像，以便于完成世界科学家的画像拼接。郭沫若认为李时珍和祖冲之是最合适的，但是资料中根本没有画像，而周总理让找蒋兆和，当时他可是画人像的权威，所以当时总理第一反应就是找他。

当时形容李时珍可只有一句“予窥其人，晬然貌也，癯然身也”来形容，他思索了半刻，决定用自己老丈人——京城明医萧龙友，来作为原型。用这个办法，他又把地理学家竺可桢来作为祖冲之的原型。实际上很多中小学生的教材都是蒋兆和的画像，这可是中央都批准的“造假”，但是谁又会说他假呢？那些画像怎么看都是真的，医者眼中的慈悲，学者眼中的睿智，没有人会觉得是假的。

近些年，杜甫被恶搞，大家调侃的时候，突然就发现这个杜甫非常像蒋兆和本人，这画像竟然是他的“自画像”。不少人直呼被骗了，小时候觉得这就是真的，而整个中国，也没有谁觉得假，在忧国忧民上面，蒋兆和确实有杜甫的神韵。

那些从小看到大的画像，竟然是蒋兆和后来画的，你有没有觉得受骗了呢？

这些画像自然是古代他们的一些画像，毕竟对于很多历史名人，关于他们的记载一般会配一个画像

皇帝肯定有专门的画师给他画像。有些一直保存到今天。有些被重新临摹，副本得以保存。

这个在古代应该是有专门的画师来进行画作的，所以说古时候的帝王将相的画像都是这么生产的。

皇亲贵族一般都有专门的画师给画的，到明朝以后还有西洋的画师给皇帝她们化妆