上善若水,是一个成语,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。
老子曰:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。并对孔子有重大的影响。孔子:“水有九德,是故君子逢水必观。”
上善若水是一个成语,出自《道德经》。
原句:
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。
上善若水出自《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。
“上善若水”这句话的意思是说,最高的道德境界,其实也就象水一样,这
句话出自老子《道德经》。以水比喻最高的道德境界,虽然只是一种比喻,却十
分自然和贴切。《道德经》第八章说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人
之所恶,故几于道。”这句话是说,具有很高道德境界的人,性情往往象水一
样。水滋润万物,有利于万物的生长,但却不与万物争夺什么。水经常流淌到卑
下污垢的地方,这些地方是众人所讨厌而不去的。正因为水有这样善于处卑下而
润泽万物的品德,以及消失自我而不显功业的精神,因此水的天性接近于道的境
界。