陈赓为何敢交三教九流的朋友？

核心提示：《教小孩“不与差生交朋友”对不对？》一文有幸受到青青子衿博友的关注与认真点评，其意见不无道理，在我的脑海里一直挥之不去。在今天的杂读中，这样的信息似乎扑面而来。特录如下名人关于“交友”的观点与现实取向，一来免去了对原文未尽之义的修改，二来与有兴趣的博友们分享，希望青青子衿能够及早看到。 孔子交友观：孔子交友观点主要体现在《论语》中，除了“近朱者赤，近墨者黑”，“三人行必有我师”等至理名言外，他的交友论还有很多，不是唯一的或僵化的，至少有如下三种： 第一、 损益论。孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子说：三种朋友有益，三种朋友有害。交正直的朋友，讲信义的朋友，知识广博的朋友，有益；交虚伪的朋友，谄媚的朋友，夸夸其谈的朋友，有害。人之交友，有互悦者，是情友也；有互利者，是势友也。情友，情在友存；势友，利没势断。这恐怕是人们对孔子交友最熟悉最认同的观点。 第二、交上论。孔子曰：无友不如己者。不要同不如自己的人交朋友。对这个观点历史上争议较大，也不好把握。但苏东坡的理解值得借鉴，“世之陋者乐以不若己者为友，则自而日损，故以此戒之。”他认为世上有些目光短浅的人，喜欢与各方面都不如自己的人交往，这样做的结果只能是使自己的层次越来越低。对于一个人未来的发展来说，结交比自己优秀的朋友，是在艰难地上升；结交不如自己的朋友，是在愉快地坠落。 第三、狂狷论。孔子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。”孔子的意思是：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂放激进者敢作敢为，洁身自好者有所不为。这两种人不委屈自己，不为害他人，但这些人有洁净、才华和操守，是退而求次的交往选择。交友应该以对方的才华品行为先，不必太在意性格中的小毛病。即使有瑕疵的玉，也比块平整的顽石有价值。 刘禹锡交友观：谈笑有鸿儒，往来无白丁。这两句来自唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称的刘禹锡的《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”刘禹锡的鸿儒白丁论，就是说经常和一些有学问的人聊天，交往的人中没有身份低微的人，此句说明作者的交际圈中都是有身份有学问的人,而那些身份低微又没有学问的人是从来不去结交的。 毛泽东交友观：为了实现改造中国与世界的宏伟志向，广泛联络同志，砥砺品行，增进学识，共同上进，是青年毛泽东交友的根本目的；志同道合，讲求原则，宏涵大度，真诚待人，是青年毛泽东交友的根本准则和基本态度；深入社会，亲近工农，不拘一格，广交朋友，是青年毛泽东交友的基本方式。当毛泽东成为党的领导人之后，其交友取向则大有调整。他更多更深交往的是党外人士，乐意与普通群众交往，极少同重要的党政军负责人发展起超出同志和战友关系的私人情谊，但对彭德怀、陈毅和陈赓则是例外。毛泽东待人接物很有人情味，并有自己的一套规矩：“做事以事论，私交以私交论，做事论理、论法，私交论情。”反映出他在做人与处世中的特点，具体表现为至诚、至信、至义。 周恩来交友观。最脍炙人口的一句话便是：“与有肝胆人相处，于无字句处读书。”这是周恩来早年所撰自题联。上联谈交友处世，“有肝胆人”是指为人忠诚、坚定、无私者，和这样的人共事，就能高瞻远瞩，彼此真诚相见，荣辱与共，终生受益不尽。周总理成为万世敬仰的一代伟人，按这两句话做人做事，应该是一个重要原因。周恩来喜欢交友，可以说朋友遍天下。党内干部像朱德、陈云、董必武、陈毅、李富春、王稼祥以及在他直接领导下工作的王震、陈郁(曾任煤炭部部长)、乔冠华、王炳南、章汉夫，还有地方负责人陶铸、欧阳钦、潘汉年等，常常是他的座上客。其中，他与陈毅关系更密切些。 胡锦涛交友观：胡锦涛告诫党内同志：“要慎重对待朋友交往，坚持择善而交，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友”。多同普通群众交朋友，可以倾听群众呼声，了解群众疾苦，帮助群众排忧解难，增进领导干部与群众的感情，夯实党在群众中的基础；多同基层干部交朋友，可以了解基层工作实际，推进基层工作开展；多同先进模范交朋友，可以“见贤思齐”，使我们永葆先进本色，始终走在时代前列；多同专家学者交朋友，可以更为方便地向专家学者学习请教，不断提高自身理论水平，尽可能地减少失误。当然，这个交友原则主要是针对当前从政为官的。 陈赓交友观：为了革命信仰与远大目标，可与任何人交朋友。但有一个前提，你必须具有大智大勇大信。当年在周恩来领导下，陈赓任中央特科科长，具有各种特殊才华和英勇机智的品质，他能惟妙惟肖地以各种身分出现在上海滩，从而在国民党特务机关、警察局、巡捕房和各帮会中交上了各种“朋友”，通过他们的作用为革命事业作出了特殊的贡献。解放后，这些朋友留在大陆的，有的受到了不公正的对待，陈赓对他们有情有义，讲信用，给予多方关照。陈赓不仅善于与三教九流交朋友，而且在党内党外，中央地方，国内国外，前辈后生，都有他的朋友，他是中国交往史上的一个奇迹。他对宋庆龄敬重有加、体贴入微、规规矩矩，被宋庆龄称为“伟大的朋友”、“一个共产党人的楷模”。在将帅中，陈赓又是胆敢在毛泽东面前高声喧哗、谈笑自如的“两陈”之一。 古人云“欲观其人，先观其友”。一般而言，好的朋友是财富，坏的朋友就是祸害。而我们除了要亲益友、远损友之外，完善自己提升自己才是交友最重要的前提，一个有品质的个体一般会作出正确的交友选择，甚至可以不拘繁缛规范，大气交友，甚至可以“与狼共舞”而不危害自己，象陈赓交友那样身处沧海方显本色。做好自己，客观上也可以做一个别人的益友，为朋友为团队为社会作出贡献。在改革开放的社会，交往对象特别复杂，怎样交往一些特殊人物和与特殊群体相处，是一个不比当年白色恐怖下做地下工作轻松的重要课题，它考验着官员们的才能智慧和勇气，更检验着官员们的品德与立场。论诤友孔子讲的另外五种朋友