在古代，一个县要供养多少官员衙役？

不仅是在古代，就算是当今生活中也少不了官员的存在，而一个县里要正常开展工作，仅仅这么几个人是肯定玩不转的，一个县大概需要供养50多个官员衙伇，当时是十分难的。

衙门的仆人也有配额制度。例如，清代大兴县的服务配额为：2人，16人，12辆汽车，8名警卫，7辆汽车和伞扇，4名轻驾驶员，4名仓库管理员，4名仓库保管员，50人。内部阶级为衙门服务，如警卫。外班包括壮族班、枣子班和快递班，还有缺粮和家务。在中国古代，只有少数人是由法院支付的。其中，咸城出现在宋代，咸味消失在元代以后。

据清代四川省巴县首长刘恒介绍，他在巴县时，有7000名衙门佣人。这些人没有官阶，不拿朝廷的俸禄。他们都想从县长的工资里给衙役钱。

但事实上，衙门仆人的数量已经大大超过了工作人员的数量。一般来说，衙门里有三四个“白跑者”。通常，小县城的衙门侍从上百人，大县城的衙门侍从上千人甚至上千人。

明朝官吏收粮，把锅子扔在地上，计算火势，这是县长自己的事，只有这样他们才能生存。但县长负责将财政权力移交给县长，具体招收几名教师和衙役，以及工资数额，如果县长有权利，他就不能招人，所以一个衙门养这么多的官员都是有需要的，而且都是会开工资的。

在近代生活中，我们可以感觉到，无论办理什么个人业务，都是比较方便，并且过程公开透明，不会出现违法乱收费的现象，这得益于国家工作人员的数量之多，人们也把此类人称为公务员，说白了就是为国家办事。古代自然也有公务员，而且人数还不少，古代人想要成为公务员的话，寒门子弟只有科举这一条路，竞争也比现代要激烈很多，不过在古代朝廷中有句话，说皇权不下县，也可以理解为国家权力只触及到一个县城，无法再深入进去。

现代有县长，而古代有县令、县丞，中国的古代县令领的是朝廷俸禄，在小地方当官的话，其实有些人并不能称为公务员，他们的职位与待遇，其实跟后世的临时工差不多，在县城当官能领俸禄的人，就只有县令、县丞、主簿、训导、教育、巡检、典吏这些人，如果要治理好一个县城，光靠这几个人肯定是不可能的，虽然古代人烟稀少的地方很少，但小地方好歹也有十几万人口，七八个人想管好一个县，简直是天方夜谭，那么古代的一个县需要供养多少个官员衙役呢？

一般来说的话，县令想要治理好管辖地，自然也是要找帮手的，并且钱还是自己出，朝廷不会拨银子给你，基本上县令都有自己的班底，新上任的话，可以自掏腰包请人为自己干活，当然这些人不属于国家人员，可以理解为临时工，也就是所谓的三班衙役，其中又分为内班与外班，内班有门子、侍役等，外班有壮班、皂班、快班等，同时还有仵作、粮差等，不过这个数量也有规定，每个朝代都不一样，有兴趣的小伙伴们可以去网上查阅资料。不过再怎么规定数量，有时还是会超过。

县衙中有定额的衙役编制，一名正式的衙役，手下一般有三四个临时工，根据史书上所记载的例子，小县城中衙役就可以达到数百人，大一点的县城，或者是那些繁华的县城，甚至可达到上千人。根据清朝一个去往四川某县城上任的官员记载，光一个县城衙役就是七千人之所，这些人没有编制，朝廷也不用给他们发俸禄，他们的工资全是雇佣人用自己俸禄发的。到了这里可能会有人产生疑问，如果县衙人手都要自己请的话，那么县令岂不是会穷死去，毕竟每个月的支出这么多，其实并不全是这样的。

光靠县令的俸禄养肯定是不行的，这些人的主要收入，其实并不是来源于此，更多是是陋规，也就是每次出门办事时，其他人所给的贿赂和规费，有时可达到上万钱，有的人也许就说了，这不是在贪污受贿吗？放在古代和现代，那都是违法行为，但其实这个还真不算，衙役们办事向当事人收取车费、茶水钱等，都是属于正常收费，根本就挨不上贪污的边。

只要衙役们不是乘机敲诈勒索，那么根本不算触及法律，当然了如果没有那么多的案件，衙役们也是穷的很，几乎没有额外的收入，但话又说回来，越是繁华的地方，所要处理的案件也越多，同时衙役们要收入的好处，也会更加的滋润。至于一些穷苦的小地方，过的肯定没那么好了。总的来说，古代的县衙正式公务员很少，但编外人员却非常的多，要养活一大堆人，主要还是看县令家中资产是不是很大了，不然的话可能连人都请不起，而且这笔费用，朝廷是不可能给你报销的。

所以人们常说古代做官难，其实除了一开始的科举读书，仕途上也不是那么容易的，如果你在地方上的政绩不好，那么基本官职是不可能再升上去了，毕竟考核不及格，若是留在繁华之地还好，若是苦寒之地，那真是跟坐无期徒刑的大牢没两样，所以官员们为了自己的政绩，才不得不请人解决问题，钱自然也是自己出了。

不同朝代，人数不同，但是古代县政府的官员，连县长算在内，基本是三到五人。

在古代，一个县要供养四五十个官员衙役，不过要根据情况。

一个县大概需要供养50多个官员衙伇，当时是十分难的。