韩愈的文以载道理论内涵？

“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。这样的文学观念偏于文学的教化目的。

韩愈文章的特点之一是“发言真率，无所畏避”，或“鲠言无所忌”，也就是敢于讲话，而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实，敢说“群臣之所未言”的话。

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韩愈出生在唐朝的后期，25岁的时候他就登进士第。29岁，他步入了仕途。官场沉沉浮浮，他从监察御史到刑部侍郎，韩愈勇敢的为民请命，他始终坚持他自己的政治主张。在中国的历史上，他以文学家的地位所被我们皆知。但是他又不失掉风格和气节，在政治上有自己的一番的见解和作为。

韩愈主张以儒学来取代佛道的宗教地位。韩愈认为人们对儒家里面的君臣之大义，夷夏之大防发生了动摇，就是对君臣上下尊卑贵贱的封建道德的准则的破坏。而这种对封建等级制度的破坏就意味着整个封建统治秩序即将走向崩溃。

韩愈的散文里面，他的杂文的成就是最高的。他运用这种文体，对当时的不合时宜的社会现象进行了深刻的嘲讽。内容虽然短小，但是却很有价值，具有很深的思想境界。

参考资料来源：百度百科-文以载道

参考资料来源：百度百科-韩愈