为人处世要有主见,是众所周知的道理。但真能做到事事均有自己的主见,却非易事。
一个人在对自己的能力缺乏自信,或对某些方面处于无知时,便
很难有自己的主见,并且很容易被他人之见左右。他人的高明之见,可以为你开启心智,让你行之受益,古今听从他人之见成其大事者不乏其人。然而如果他人之见只是不负责任的乱参谋、瞎建议,或是糊涂之见,其效果就会相反。
回首往事,我因听从他人之见而受益之事不多,受损之事却不少,
有些他人之见,甚至使我在人生之路上走了岔道,绕了大弯。我的经历过于平凡,也许不足以体现听从自己的主见在人生中所起的作用,我们不妨来看看大师、巨匠的例子。
巴尔扎克的父母要求他做一名律师,而巴尔扎克也已拿到了法学
院的学士学位,并且在一家法律事务所谋到了一个录事的位置。但20岁的他却向父母提出,要当一名作家,当一个名扬天下的作家。他的想法遭到父母的强烈反对,认为他居然要放弃一个收入有保证的职业,放弃自己的光明前程,把一生耗在一个靠不住的手艺上,何况在此之前,儿子没写过一首让人感动的诗和一篇像样的文章,连翻译课的成绩也只是第32名,而全班只有35名同学。经过很长时间的争执,父母才与儿子达成协议:每月提供120法郎生活费,限期两年,如两年中他创作不出足以使他成为伟大作家的作品来,他必须重新坐到律师事务所的位置上去,没有任何讨价还价的余地。当巴尔扎克写出第一部诗剧《克伦威尔》,在家中向亲友朗诵之后,一名颇有名气的诗人毫不隐讳地写信给巴尔扎克的老爹说:“令郎可以尝试各种职业,就是不要搞文学。”这对巴尔扎克来说简直是一个可怕的判决。但巴尔扎克的主见和信心并未因此而动摇,在父母断绝生活援助之后,仍克服重重困难,坚持走自己的路。巴尔扎克如果听从父母和那位诗人之见,放弃自己的追求,他的家乡都尔城可能会多了一名好律师,但是法国却少了一位天才作家,世界文学宝库中将不会有《人间喜剧》这部伟大的作品。
英国科学家达尔文,自幼便对科学具有浓厚的兴趣,但是他的父
亲和老师却认为他是一个“很平庸的孩子,智力远在普通的孩子以下。”后来,他的父亲不顾达尔文的争论和反对,硬是将他送到爱丁堡大学学医。达尔文对医学不感兴趣,而对博物学、矿物学、昆虫学等方面的课程和书籍十分入迷。父亲知道了他在爱丁堡大学的情况后,认为儿子在学校里“游手好闲”、“荒废学业”,又将他送到剑桥大学去学神学。达尔文在自己的爱好和追求无法得到父亲的理解,并受到粗暴干涉的情况下,仍大胆地冲破神学教育的束缚,坚持自学自然科学,最终成为博物学家、生物学家和进化论的伟大奠基人。假如达尔文当初听从他人之见,放弃自己的追求,他只能是一名医生或是牧师。
人生之路不可重走,但却可以回顾。有了一段人生经历之后,回
首所走过的路程,检点得失,总结教训,是可以在未来的人生旅途中少走弯路的。我的教训之一便是:当你做出某个抉择后,要听从你的主见,勿为他人之见所左右。
材料1:
有很多人都没有自己的主见,就连商人也不例外。我曾听过这麼一个故事:有一位妈妈
,因为小孩生病了,医生说吃台东的木瓜病会比较快好,就匆匆上街去购买,他问店员说:
「这木瓜哪出产的?」店员回答:「台北的。」她听了就说:「那不要了,我要的是台东出
产的。」说完掉头就走,那店员却在她背后叫说:「太太,等一下。其实我这些木瓜都是台
东出产的!」她回过头问:「你刚刚不说是台北的吗?」店员解释说:「我是听人家说台北
出产的木瓜比较甜,所以才改口说是台北的。」
由此可见,这位店员太缺乏主见,盲从的结果,终究只有弄巧成拙而已,所以做人应该
要有自己的坚持,如果一味的从众,只会失去自我、迷失自我。
虽说要有主见,但也不能凡事固执己见、师心自用,若因此而造成了彼此间的冲突对立
,那就更要不得了。所以说,择善固执的精神,明察秋毫的判断,有容乃大的胸襟,才是正
确的处世之道啊。
材料2:
做人要有主见,做事要有主张,不能轻易听信别人,更不能随便让人摆布。有一个故事说得非常好:爷孙俩买了一头驴往家走,爷爷看孙子小就让孙子骑在驴上,走着走着,有人说这孙子不懂孝敬;孙子听了后就让爷爷骑着驴走,此时又有人指戳爷爷不疼孙子;怎么办?爷孙俩干脆都不骑了,牵着驴走;可又有人笑话他们放着好好的驴不骑,纯是俩傻瓜;听到这话,爷孙俩都骑在了驴身上,可还是有人说,这俩人心真狠呀,存心想把驴累死;最后,没办法了,爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了。
现在,有些人大事干不来,正事干不了,邪门歪道可不少,专门儿爱在鸡蛋里挑骨头,说风凉话,唱对台戏,不是这不对,就是那不行,自由主义相当严重。这些人大致可分为三种类型:一是自以为是型,谁都不如他,就他高明,别人做什么他都看不上眼儿,甚至打“横”;二是妄言评论型,对别人的工作、主张品头论足,说三道四,这儿不合理了,那儿不对头了等等;三是小肚鸡肠型,忌恨别人争先创优,讽刺别人好学上进,唯恐别人走在他前面而挑剔、指责、奚落等等。所以,听信他们的,不仅什么事都干不成,而且还会闹出“爷孙抬驴”的笑话来。这些人同病相连,同生于一个祸根——思想方法的片面性、思维方式的简单化。当然,也不排除个别人思想意识有问题。对这些人的所言所语,我们只能回敬四个字:不信不听。正如哲人所说,走自己的路,别人爱怎么说怎么说。
自己没有主见就等于没有思想,自己没有主张就等于没有主意,那样会一生无用,一事无成的。当然,对有些人善意的批评、合理的建议、有益的提示,我们还是要热情欢迎,积极采纳的,这是另一个话题了。
材料3:
女儿今天又回来晚了。饭后,我跟她讲了一些如何交朋友、如何对待朋友的道理,她似懂非懂。
在她与朋友的交往过程中,我发现她很容易受朋友的影响,总是一味迁就朋友的决定。我觉得这样对她以后的成长很不利。做人应该要有主见,朋友好的一面要学习,不好的一面要帮助改正。交往中,自己好的意愿,也要敢于表示并争取达到,不能总是以他人的意志为转移。如果总是一味迁就别人,就很容易把别人的优点、缺点照单全收。确实,一个人要学坏很容易,要学好却相当难。
我曾经三令五申要女儿放学后必须马上回家,一是因为晚上的时间很紧,必须在完成所有任务后争取早点休息,保证足够的睡眠;二是鉴于社会的复杂,尽量避免在外逗留的时间,避免意外的发生,她们毕竟还小,分辨是非的能力和自我保护的能力还远远不够。
今天,女儿又发生了这样的事情,我责备了她,同时也把道理讲给了她听,所谓“响鼓不用重锤敲”,我相信女儿是一个很聪明的孩子,一点就通,不用我再三重复,在以后的日子能表现得更好。
题目是主见,而你却到这里来要稿子,似乎不太合适吧