太祖少机警文言文字解

太祖少机警
【原文】
太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，徵拜议郎。（《三国志·魏志·武帝纪》）
【译文】
魏太祖（曹操）小时候机智敏锐，有谋略权术，而且以抑强扶弱为己任（好打抱不平，见义勇为），（为人）放荡不羁，他不从事德行功业或操行学业，所以当世的人没人认为他不同寻常。只有梁国的桥玄、南阳的何颙认为他与众不同。桥玄对魏太祖（曹操）说：“天下将要大乱，除了闻名于当世有治国之才的人不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概就只有您了！”（他）20岁的时候，因孝廉被推荐为郎官（“帝王侍从官”的统称），后被授予洛阳北部尉的官职，又升任顿丘县令，后又被皇帝征召授予议郎之职。
【注释】
1、机警：机智敏锐；机智灵敏；对情况的变化觉察得很快。《三国志·魏志·武帝纪》：“太祖少机警，有权数。”宋文天祥《断配典史侯必隆判》：“看来此吏于诸吏中颇机警，而胆最大。”清昭梿《啸亭杂录·李昭信相公》：“公短小精敏，机警过人，凡案籍经目，终身不忘，其下属谒见，数语即知其才干。”茅盾《一个女性》五：“纵使他是十分机警，此时也不能立刻辨出琼华的用意究竟怎样。”
2、权数：即权术。汉桓宽《盐铁论·非鞅》：“商鞅以权数危秦国，蒙恬以得千里亡秦社稷。”《后汉书·鲁恭传》：“祖父匡……有权数，号曰知囊。”宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·梁太祖优待文士》：“梁祖虽起于群盗，安忍雄猜，甚于古者。至于刚猛英断，以权数御物，遂成兴王之业。”清侯方域《颜真卿论》：“使天下相观而喻，而有以逆销其僭乱之萌，又岂必待其著而力争于甲兵权数之间。”
3、任侠：以抑强扶弱为己任。凭借权威、勇力或财力等手段扶助弱小，帮助他人。《史记·季布栾布列传》：“季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。”《汉书·季布传》：“为任侠有名。”颜师古注：“任谓任使其气力。侠之言挟也，以权力侠辅人也。”宋叶绍翁《四朝闻见录·光皇策士》：“周南，吴中人，游太学，有时名。然颇任侠，与水心先生善。”《儿女英雄传》第三九回：“喜得这老头儿一生任侠好义，颇以无子为憾，如今一朝有后，真是大快平生。”田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动·搞‘暗杀’的故事》：“何况，在中国历史上，任侠仗义的刺客，从来被人当作英雄，而孙中山在他的革命活动中，也把组织暗杀作为重要的革命手段之一。”
4、放荡：行为放纵；不受约束。《汉书·东方朔传》：“指意放荡，颇复诙谐。”宋苏轼《谢王内翰启》：“欲求倜傥超拔之才，则惧其放荡而至于无度。”清孙枝蔚《哭吴后庄》诗：“我亦性放荡，礼法非所长。”陶行知《一个教师与家长的答复》：“放荡不是自由，因为放荡的人是做了私欲嗜好的奴隶而不能自拔。”
5、不治：不研究。南朝梁任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“固尝钻厉求学而一经不治。”
6、行业：德行功业；操行学业。《三国志·魏志·武帝纪》：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“播种有不收者矣，而稼穑不可废；仁义有遇祸者矣，而行业不可惰。”《南齐书·垣崇祖传》：“垣崇祖凶诟险躁，少无行业。”宋范仲淹《答手诏条陈十条》：“以此士之进退，多言命运，而不言行业。”清侯方域《贾生传》：“大概其学术行业，恢奇漭瀁，适于致用，然欲以辙求之，又不得也。”
7、故：所以。
8、世人：当世的人；当时的人。
9、未之奇：宾语前置句，否定句中代词作宾语前置。即“未奇之”。奇：形容词的意动用法，以……为奇；认为……特异不俗（与众不同）。
10、惟：只有。
11、桥玄（110-184）：一作乔玄，字公祖。梁国睢阳县（今河南省商丘市睢阳区）人。东汉时期名臣。桥玄年轻时曾任睢阳县功曹，因坚持追究陈国相羊昌的恶行而闻名。后被举为孝廉，历任洛阳左尉、齐相及上谷、汉阳太守、司徒长史、将作大匠。汉桓帝末年，出任度辽将军，击败鲜卑、南匈奴、高句丽侵扰，保境安民。汉灵帝初年，迁任河南尹、少府、大鸿胪。建宁三年（170）迁司空。次年，拜司徒。光和元年（178）升任太尉。桥玄有感于国势日衰，于是称病请辞，改任太中大夫。光和七年（184）桥玄去世，享年75岁。桥玄性格刚强，不阿权贵，待人谦俭，尽管屡历高官，但不因为自己处在高位而有所私请。他为官清廉，去世后连下葬的钱都没有，被时人称为名臣。
12、何颙（？-190）：字伯求，东汉末年名士，南阳襄乡（湖北襄阳）人。第二次“党锢之祸”爆发之时被宦官诬陷，逃亡汝南郡境内。党祸解除后出任中央要职，累次升迁。后参与谋刺董卓事件，未果，忧愤死去。
13、异：形容词的意动用法，以……为异；认为……不同寻常（与众不同）。
14、焉：相当于“之”，代词，他。这里指魏太祖曹操。
15、非……不……：除了……不……；除非……没有……。
16、命世：著名于当世。多用以称誉有治国之才者。《汉书·楚元王传赞》：“圣人不出，其间必有命世者焉。”唐高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“信知命世奇，适会非常功。”宋王安石《答子固南丰道中所寄》诗：“吾子命世豪，术学穷无间。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“盖真儒志业，命世经纶，薪尽火传，渊源有自云。”孙中山《建国方略·行易知难》：“皓东沉勇，坚如果毅，皆命世之英才，惜皆以事败而牺牲。”
17、济：动词，救济；拯救；挽救。
18、安：形容词的使动用法，使……安定。
19、其：语气副词，表示推测语气，大概……吧。
20、举：举荐；推荐。这里表被动。
21、孝廉：汉代选拔官吏的两种科目。孝，指孝子。廉，指廉洁之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途，后往往合为一科。后来被举荐的人也称为“孝廉”。《汉书·武帝纪》：“元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。”颜师古注：“孝谓善事父母者，廉谓清洁有廉隅者。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“夫选用失于上，则牧守非其人矣；贡举轻于下，则秀孝不得贤矣。故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。’”《旧唐书·杨绾传》：“望请依古制，县令察孝廉，审知其乡闾有孝友信义廉耻之行，加以经业，才堪策试者，以孝廉为名，荐之于州。”宋周煇《清波杂志》卷三：“俾乡人举其孝廉。孝者，当兵火扰攘之际，供母养无缺；廉者，虽在穷约，人或周之，有所不受。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“原来汉朝取士之法，不比今时。他不以科目取士，惟凭州郡选举。虽则有博学宏词、贤良方正等科，惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。但是举了孝廉，便得出身做官。”清戴名世《刘光禄墨卷序》：“以孝廉举者，既举而不可不孝不廉也。”
22、郎：官名，古“廊”字。原指宫殿廷廊，置侍卫人员所在。郎官，谓三中郎将下之属官也（《后汉书·桓帝纪》注）。战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议，备顾问差遣等侍从之职。郎官一直沿用到清朝。
23、除：授予官职。
24、洛阳北部尉：官名。
25、迁：升迁（官职）。
26、顿丘：地名。现名清丰，河南濮阳的一个县，顿丘有悠久的历史灿烂的文化，自汉代设县。
27、令：官名，县令。
28、征拜：征召授官。征：征召。拜：按照一定的礼仪授予官职。《三国志·魏志·武帝纪》：“年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。”《周书·裴宽传》：“武成二年，征拜司中大夫。”唐刘长卿《送梁郎中赴吉州》诗：“但愁征拜日，无奈借留何！”唐韩愈《韶州留别张端公使君》诗：“已知奏课当征拜，那服淹留咏白苹。”
29、议郎：官名。汉代设置；为光禄勋所属郎官之一，掌顾问应对，无常事。汉秩比六百石。多征贤良方正之士任之。晋以后废。《汉书·百官公卿表上》：“郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。议郎、中郎秩比六百石。”《晋书·山涛传》：“除议郎，帝以涛清俭无以供养，特给日契，加赐床帐茵褥。”章炳麟《东夷诗》之七：“长兄专城居，仲兄为议郎。”

“太祖少机警”翻译为（曹操）小的时候聪敏机警。

《太祖少机警》出自文言文《桥玄论.曹操》。

【原文】

太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也； 惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，徵拜议郎。

参考资料

陈寿.三国志.北京：中华书局 ，2007

（曹操）小的时候聪敏机警。

太祖少机警
太祖年轻时机智
《百度文言文翻译》