鲁迅在《朝花夕拾》中没有直接回答如何孝顺父母才是正常的问题。不过,从他的其他作品和言论中可以推断出他对孝顺父母的看法。
首先,鲁迅认为孝顺父母不仅仅是物质上的供养,更重要的是精神上的关爱和尊重。他在《家庭收支账本》中提到:“孝敬父母不仅仅是给他们吃饱穿暖,更重要的是要尊重他们的意见,关注他们的精神需求。”
其次,鲁迅认为孝顺父母应该建立在平等和互相理解的基础上。他在《致母亲》中写道:“我希望我们能够像朋友一样平等地交流,而不是像上下级一样只有命令和服从。”
最后,鲁迅认为孝顺父母应该注重细节和行动。他在《父亲的病》中描述了自己为父亲寻找特效药的经历,表达了他对父亲的关心和孝心。
综上所述,鲁迅认为孝顺父母应该是建立在平等、尊重和理解的基础上,注重物质和精神上的双重关爱的行为。
孝顺父母是值得肯定的,但愚孝是不可取的。为了孝顺父母而违反了人类社会本身的伦理道德是错误的。鲁迅先生绝不是反对孝,他反对一味的顺从,反对迂腐的思想,反对盲从。
孝顺父母是值得肯定的,但愚孝是不可取的。为了孝顺父母而违反了人类社会本身的伦理道德是错误的。鲁迅先生绝不是反对孝,他反对一味的顺从,反对迂腐的思想,反对盲从。
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鲁迅先生的《 朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
孝顺父母是值得肯定的,但愚孝是不可取的。为了孝顺父母而违反了人类社会本身的伦理道德是错误的。鲁迅先生绝不是反对孝,他反对一味的顺从,反对迂腐的思想,反对盲从。