《狱中联欢》中的“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”是什么意思

可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

出自于宋代叶绍翁的《游园不值》的诗句，稍有改动，全诗：

游园不值--【作者】叶绍翁 【朝代】宋

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

扩展资料：

《狱中联欢》的内容梗概：1949年元旦，被关押在集中营的革命者，巧妙地利用庆祝新年的机会,欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利，表现了随时面临死亡威胁的共产党人坚定的革命信念和乐观主义精神。

创作背景：《狱中联欢》节选自长篇小说《红岩》第 16章。

《红岩》的作者罗广斌、杨益言，曾于1948年先后被国民党反动派逮捕，并囚禁在重庆“中美特种技术合作所”集中营里。他们和小说中的英雄人物，共同经历了那些惊心动魄的斗争生活。新中国成立后，为了“把这里的斗争告诉后代”，他们先后写了《圣洁的鲜花》《江姐》《小萝卜头》等报告文学与革命回忆录《在烈火中永生》。

接着，又在这些叙写真人真事作品的基础上，进行加工、提炼和艺术概括，创作了长篇小说《红岩》。从准备到成书，前后费时十年之久，写了三百多万字稿子，彻底返工过三次，大改过五六次。

参考资料来源：百度百科-狱中联欢

参考资料来源：百度百科-游园不值

借用这两句诗，既表达了革命者对反动派的蔑视，又表达了对胜利（红杏出墙）的企盼。这两句诗加上横额：“大地回春”，生动地表现了当时大好的革命形势。

楼一室的对联：歌乐山下悟道，渣滓洞中参禅。表面似乎在讲“修仙炼道”，其实这“道”和“禅”是马克思列宁主义的真理。在“歌乐山下”“渣滓洞”中仍“悟道”、“参禅”，且在横额里美其名为“极乐世界”（佛教里令人向往的没有痛苦、只有快乐的地方），充分表现出革命者不向困苦低头，不向敌人示弱的大无畏革命精神。

楼二室对联：看洞中依然旧景，望窗外已是新春。“洞中”（当然指渣滓洞，也可以理解为国民党统治区）的“旧景”（死气沉沉，毫无生气的景象）和“窗外”（相对“洞中”可理解为解放区）的“新春”（生机勃勃、生气盎然的春色）的景色的鲜明对比，横额上“苦尽甜来”，形象地描绘了当时的中国革命形势，表现了革命者清醒的政治头脑和坚信革命即将胜利的信心。

楼三室借用南宋诗人叶绍翁《游园不值》里的诗句——“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，略加改动（“春色满园”变为“满园春色”），使对仗更工整，加上横额“大地春回”，清楚地说明了革命的大好形势，国民党反动派想阻挡人民争取光明和自由只是白费力气。

楼七室的对联“两个天窗——出气”“一扇风门——伸头”真实地刻画了牢狱的环境，而横额“乐在其中”却深刻地表达了革命者对革命事业的执着和把个人生死置之度外的崇高精神。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，略加改动（“春色满园”变为“满园春色”），使对仗更工整，加上横额“大地春回”，清楚地说明了革命的大好形势，国民党反动派想阻挡人民争取光明和自由只是白费力气。

歌乐山下悟道，渣滓洞中参禅。表面似乎在讲“修仙炼道”，其实这“道”和“禅”是马克思列宁主义的真理。在“歌乐山下”“渣滓洞”中仍“悟道”、“参禅”，且在横额里美其名为“极乐世界”（佛教里令人向往的没有痛苦、只有快乐的地方），充分表现出革命者不向困苦低头，不向敌人示弱的大无畏革命精神。