考试是谁发明的

中国是考试的发祥地。作为一个文化早熟型的国家，考试制度的最早渊源可以追溯到夏商周时期。1910年出版的《大英百科全书》第11版“考试”条说：“在历史上，最早的考试制度是中国用考试来选拔行政官员的制度据公元前1115年的记载，以及对已进入仕途的官员的定期考核据公元前2200年的记载。”考试一词由“考”与“试”二字组成，《尚书》中有“试可乃已”、“试不可用”，“敷奏以言，明试以功”，“三载考绩，三考黜陟幽明”等记载，《大英百科全书》的说法是根据19世纪末20世纪初一些西方学者有关科举的论著而来，而这些论著的说法又是根据《尚书》的记载而来。

“考”与“试”是意义相近的两个概念，皆有考查、检测、考核等多重含义。将“考”与“试”二字连用，始于西汉董仲舒的《春秋繁露》，该书《考功名篇》说：“考试之法，大者缓，小者急；贵者舒，而贱者促。诸侯月试其国，州伯时试其部，四试而一考。天子岁天下，三试而一考。前后三考而黜陟，命之曰计。”由此可见，最初“考”字更侧重于考核政绩的含义，“试”字更侧重于测度优劣的含义。当“考”与“试”合为一个词之后，其内涵逐渐演变为特指考查知识或技能的方法和制度。

现在的考试制度就是从隋唐时期的科举制演变来的! 可是用有很长的历史的哦!! Q.比.特 回答采纳率:17.7% 2009-03-28 19:56 检举 你觉得这个答案好不好？好(12)不好(1) 中国古代考试作为一种选拔人才、任用官吏的方法，其历史源远流长。但其走向制度化、规范化却经历了一个漫长的探索过程。大致说来，在春秋以前，出于世官和选举；汉代推行察举与征辟；曹魏时实行九品中正制，这些还不是真正的考试制度。就严格意义上的考试制度，是隋唐以降迄于清代所采用的科学制度。因为科举制度作为选才的主要手段，有严格的程序、法定的内容、较为科学的方法，所以说是一种规范了的制度化的考试制度。它实行公平竞争。在考试内容上，明确规定以儒学经典为依据；在考试方法上，有一套诸如“锁院”、“弥封”、“誊录”等防弊制度；在制度上防止特权侵入，订有考试法规和严厉的惩罚制度，从法律上保证科举考试的正常进行。正是由于科举制度具有上述这些特点，有利于封建统制的稳固，所以，历来被视为抡才大典，受到隋唐以后每一个王朝的重视。但是，到了近代，由于世变之亟和民族危机的严重，加上它自身固有的弊端，在西方文化的冲击下，日益显得不合时宜，并成为社会进步和思想文化教育发展的障碍，所以，在1905年终于被宣布废止。 科举制度虽早已随封建统治的结束而不复存在，然而，科举考试中的一些合理的东西却被承袭下来。民元以后，无论是南京临时政府、北洋政府，还是南京国民政府均设有相关的考试机构，仍沿用考试的方法来选拔官吏和人才。新中国成立后，大体上也是沿用考试办法来选用人才。随着我国现代化建设的需要，考试制度今后还将被广泛采用，越来越受到人们的高度重视。因此，了解一点有关我国考试制度的历史知识，对于健全和完善我们今天的考试制度仍不失其借鉴和启示作用。 我国自古以来就十分注意选择人才。考试的宗旨就是为了取士。但就传统的政治制度而言，考试制度实由选举制度演变而来。因此，想了解中国考试制度的起源，就必须先从古代的选举制度说起。氏族社会时期，出任公职经民主选举产生。 传说中的尧舜时代，不仅部落联盟首领由四岳会议（四岳：部落首长；四岳会议：部落联盟会议）民主选举产生，就是其下属各级行政人员也须经过举荐。因为在当时，能否取得部落成员的信任和拥戴，有没有能力处理好部落联盟事务，关系到部落联盟的兴衰成败问题。所以，四岳会议重视选拔人才，也很关注所选人才的品行举止。相传尧的哥哥挚曾是部落首领，因他为人不善而被罢免。尧经公举，接替了他的职位。尧帝注重吏治，其属下被推举出来后，往往先要考察其品德，才予以任用。他们在任职之后，他也经常进行查核；并还有考绩之举。 尧晚年时，四岳会议一致推举舜作为其继承人。尧为了考察他，不仅试以五典百官，而且把两个女儿嫁给了他。舜在被考察期间表现出色，顺利地继承了尧的位置。他在位期间，每五年巡视一次所属部落，听取各部落首领汇报工作，并根据汇报情况及自己巡视的印象，论定功过，予以奖惩。除此之外，他还每三年考核一次各部落首领，考核三次后，根据成绩，决定升降赏罚。可见，我国早在舜时，就有了考核公务人员政绩的举措。 舜当政时期，四岳会议推举禹、后稷、契、皋陶、伯夷等人分管联盟内部事务。后来，还一致推举禹为他的接班人。禹是鲧之子。由于洪水泛滥，鲧曾被四岳会议公举出来，负责治水问题。舜虽然不同意，但仍尊重四岳会议的决定，用鲧治水。可鲧治水九年，以失败告终，被处死。尽管如此，禹不记私仇，不畏艰难险阻，勇敢地继承了父业，致力于治水工作。他吸取其父失败的教训，采取疏导的方式治水，一举成功，赢得了人们的信赖，成为了舜的继承人。舜死，曾一度让位于舜子商君，但最后还是接受了四岳会议的意见，接替了舜位。 上述情况表明，在原始社会末期，部落联盟首领是在四岳会议公举的基础上产生，并实行禅让制的。部落联盟首领的继承人，在被推举出来之后，仍不能立即就职，还须经过长时间的考察、试用、表现突出，得到人们一致公认的，才能正式走马上任。而且当时部落联盟首领还很注意考核下属公职人员，尧舜时都有具体的考绩办法出台，这给后世统治者提供了有益的启示。

石勒。
石勒是考试制度的创始人，据史书记载，石勒在郡国设立官学招生，这些地方学校一般要招一百五十人，这些生源都得经历三次考试才能毕业，相当严格。后来，隋朝的科举制度就是在此基础上不断完善而成的。
石勒原名匐勒，后赵明帝，274年-333年8月17日，字世龙，上党武乡羯胡族人，是后赵的开国君主，世界历史上从奴隶到皇帝的唯一一人。

估计没有具体的人，有选择需要时自然产生的，逐渐演变为现阶段的形式，如果说比较正式的大型考试的话，就是科举制。汉代选官采取「察举」及「徵辟」，两者都需过考察人物品行加以衡定，然而此一制度，日渐为世家所垄断，名不副实。汉末大乱，群雄争起，积极网罗人才，魏朝后采取「九品中正制」，透过州、郡大小中正品评士人高下，以供朝廷择用。因此三国魏晋以来，才性品鉴与拔选人才，极受关注。 魏时文帝曹丕接受陈群建议，用九品中正制选拔人材。当时还有在推行九品中正品评人物、选择人材的大背景下形成的专著如《人物志》，其的出现，旨在为推行九品中正制在理论上提供依据，在实践上总结经验，以推动这一制度的发展和完善。 但是因为官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。 推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。唐太宗、武则天、唐玄宗时完善科举制的关键人物。在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。 科举原来目的是为政府从民间提拔人材。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。最初东亚日本、韩国、越南均有效法中国举行科举，越南科举的废除还要在中国之后。十六至十七世纪，欧洲传教士在中国看见科举取士制度，在他们的游记中把它介绍到欧洲。十八世纪时启蒙运动中，不少英国和法国思想家都推崇中国这种公平和公正的制度。英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法，规定政府文官通过定期的公开考试招取，渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。英国文官制所取的考试原则与方式与中国科举十分相似，很大程度是吸纳了科举的优点。故此有人称科举是中国文明的第五大发明。今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。 科举为中国历朝发掘、培养了大量人材。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。宋、明两代以及清朝汉人的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。明朝英宗之后的惯例更是“非进士不进翰林，非翰林不入内阁”，科举成为高级官员必经之路。 科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望；但客观上由于科举入士成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。

考试也不能说是谁发明, 是自然而然的衍变过程. 就像学习后的一个反问,一个小测试. 时间久了,就成为习后的一种测试. 再后来,为了选拔人才, 有了科举,更是确定了考试. 现在,从中国的科举,就有了现在的高考,中考,大小考.