汉传佛教曾有的宗派不只八个,是十三宗,其中不只大乘,小乘也有,大概叙述一下:
小乘:俱舍宗:以俱舍论为宗、成实宗:以成实论为宗
这两宗基本上已经算是消失,学的人不多,就算学,也不以此为宗。
大乘:
涅盘宗:以大般涅盘经为宗,后为三论宗所吸收
三论宗:以中论、十二门论、广百论为宗,后为天台、禅宗所吸收
地论宗:以十地经论为宗,为华严所吸收
摄论宗:以摄大乘论为宗,为唯识所吸收
天台宗(法华宗):以法华经为宗,开宗者为隋朝智者大师
华严宗(贤首宗):以华严经为宗,以杜顺大师为初祖、开宗者为唐朝贤首法藏大师
唯识宗(法相宗、慈恩宗):以解深密经、瑜伽师地论等唯识经论为宗,始於唐朝玄奘大师,开宗者为唐朝闚基大师
以上三宗并称教下
禅宗:以达摩大师为始祖,盛於六祖惠能大师,宗下并列五家七宗:沩仰、云门、法眼、临济、曹洞,临济门下又开出黄龙派与杨歧派。其中沩仰、云门、法眼法脉本断,后得虚云老和尚兴复接续法脉,但是禅宗目前仍以临济宗与曹洞宗为多。
禅宗与天台等并称宗门与教下
律宗:以研习律藏为宗,奠基者为唐朝道宣律师
净土宗:以净土三经为宗,以晋朝慧远大师为初祖,奠基者为唐朝善导大师
密宗:在唐朝由善无畏、金刚智、不空等传入,三人并称开元三大士(约与藏密的莲花生大士同时),别称唐密,传入日本成为东密,目前仍有传承,但唐密在中国算是失传了。
以上被吸收、消失的宗派,虽说是消失,但都还有人修习,只是人少的不成宗派,或并不以该经论为宗。
最盛的应该是净土及禅宗,因为入门简单,不需研习高深的经论,但另一方面这或许也是造成汉传佛法逐渐衰微的原因。因为都跑去念佛、打坐,三藏经论没人愿意深入学习,受到外来挑战时,如果实修的修为不到,又拿不出有力的理论支持(不是没有,是没学,所以拿不出),佛法自然会渐渐的衰微。
为什麼藏密能那麼盛,除了有他殊胜的地方外,一个合格的堪布花在学习因明、显宗经论要学上至少十年,佛学院里经常的在辩经,理论的底子就摆在那边,再加上实修的功夫,面对面的辩论就很难被挑战了。
(只翔锦)