早在东汉时期，古人就在昌南（现在的景德镇）建造窑坊，烧制陶瓷。到了唐朝，由于昌南土质好，先人们又吸收了南方青瓷和北方白瓷的优点创制出一种青白瓷。青白瓷晶莹滋润，有假玉器的美称，因而远近闻名，并大量出口欧洲。
十八世纪以前，欧洲人还不会制造瓷器，因此中国特别是昌南镇的精美瓷器很受欢迎。在欧洲，昌南镇瓷器是十分受人珍爱的贵重物品，人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”作为瓷器（china）和生产瓷器的“中国”（China）的代称，久而久之，欧洲人就把昌南的本意忘却了，只记得它是“瓷器”，即“中国”了。
山东方言，山东话又称鲁语，山东话属于北方话，在发音上具有自己独特的个性，与以北京话和东北话为代表的北部方言差异较大。
参考古代清声母入声字和次浊声母入声字在今天各地的分化规律，山东方言又分别划归三个不同的官话区：冀鲁官话、胶辽官话、中原官话。
1．声母
（1）普通话开口呼的字“熬袄欧呕沤安俺岸恩昂”等，多数市县读ng声母。
（2）普通话 r 拼合口呼的字，多数地区读 l 声母，如“如入褥软荣熔”等。（此条不准，这些字在济南泰安一带发音同普通话一样）
2．韵母
（1）“街解鞋、矮、崖涯”等字方言读[iεi].街jiai， 鞋xiai，矮yai，崖yai，这几个字都是比较特殊的发音，同样是拼jie，姐的发音就同普通话一样，街却不同，同样拼ya ,压就同普通话一样，崖却不同。
（2）“责策色”等字靠河北省的地方读ê，其他地区读ei。济南泰安一带老土话读责就为zei，读策为chei，读色为shei。
3．声调
（1）淄博、莱芜、博兴、高青、无棣等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）利津、章丘、邹平、桓台等地“接国铁册”等字读入声。
（3）多数地区“接国铁册”等字读阴平。
（4）去声多读低降调31或21。
突出辈份，老少分明。如，对长辈，称父亲为“爷”、“爹”、“爸”、“大”，母亲为“娘”、“妈”，祖父为“爷爷”、祖母为“奶奶”，其上每长一辈，前加一“老”字以示区别：称曾祖父为“老爷爷”，曾祖母为“老奶奶”；高祖父为“老老爷爷”，高祖母为“老老奶奶”。对晚辈，称子为“儿”，女为“闺女”，子之子为“孙子”，子之女为“孙女”，其下每下一辈，加一“重”字以示区别：重孙子、重孙女；重重孙子、重重孙女。
注重排行，长幼有序。如，称祖父的兄弟姐妹为大爷爷、二爷爷等、大姑奶奶、二姑奶奶等；称父亲的兄弟姐妹为大爷、二大爷等、大姑、二姑等；
对同辈，称自己的兄弟姐妹为大哥、二哥等、大姐、二姐，二弟、三妹等。对他们的配偶，也加排行称为：“大嫂”、“大姐夫”、“二弟妹”、“二妹夫”等。
有的地方如胶东，次序更为齐整，称父亲为“大”、“爹”、“爸”，称伯父则为“大大”、“大爹”、“大爸”，叔父则为“二大”、“二爹”、“二爸”。有的家族四服五服之内的同代人，全按一个顺序排下来，显得人丁非常兴旺。
家庭是以男性为中心，以血缘关系为基础建立起来的，姻亲则为外亲。“外甥向外”、“嫁出去的女，泼出去的水”，意为不亲。这种内外之别，表现在称谓中，有以下几个特点：
对外亲称谓体系作简单化处理。对母系亲属称谓体系，最为突出的是对姐妹、女儿、孙女的后代子孙，不加细致区分，不分女儿之子或孙以及姐妹之子或孙，一律用“外甥”、“外甥闺女”称之，“外”者，与“内”之子孙相对也，以示有别。
面称姻亲则特别讲礼仪，如称女婿为“客”、“新客”、“贵客”，尊称为“姑爷”；而其则背称妻系亲属为“丈人”、“舅子”、“姨子”，非常鄙俚，具有詈言性质。，
用独特的形式称呼已嫁的女儿、姐妹，即以她们所嫁丈夫的姓，或者所嫁村庄的名称呼她们。如果女儿姓黄，便称女儿为“老黄家的”；如果女儿嫁到刘庄，便称女儿为“刘庄的”。
在对待所有姻亲关系中，也是也不同地位关系，舅为大，基本是汉族传统，山东也不例外，比如有红白事把所有姻亲请来，在座次上绝对是舅坐上手，并尽量避免年轻的舅和年老的姑夫姨夫同桌，否则年轻的舅坐上手，年老的姑夫、姨夫坐下边，又不符合山东人尊老的习俗。如果年龄都差不多，那舅必须是上手。
如果家中有事，要请亲戚商议的话，舅是首选，特别是母亲、妻子或孩子辈的事，娘舅或孩子舅必须知道或当家做主。平常来往中，姑夫也比姨夫要多，因为姑夫虽然是姻亲，可姑是宗亲，而姨和姨夫都是姻亲。有很多红白事，往往是舅和姑夫必来也该来，姨夫则不然。
对于晚辈，最普通的现象是，在乳名和称呼中强调其次序性，如“老大”、“三份里”、“四儿”、“二闺女”。在处理家庭问题上，长者说了算，老大说了算，长辈和老大为尊，显示了秩序性的权威。
希望我能帮助你解疑释惑。
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