”道可道，非常道“，三个“道”字究竟是什么含义呢？

“道可道”中，第一个“道”字是名词，第二个“道”字是动词,，第一个“道”字是一个总体的名称，它的内涵应该是整本《道德经》的内容。“可道”，是去界定头一个“道”字，说它是“可以说明”的，引申来说，就是“可以思议”的。“常道”是一个专有名词，。“常道”可以当“平常之道”、“正常之道”讲，也可以当“永恒之道”、“不变之道”讲。

老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是：“道可道，非常道。”这是老子写《道德经》的开宗明义之句，其分量是极重大的。如果这个开宗明义的第一句话没有弄清楚，那么以下整本《道德经》都没有法子好好地读下去，更不要说如何去正确理解和实行了。然而，这个“道可道，非常道”一句六字中，最关键的问题乃是：“常道”二字，到底应该怎样诠释、怎样理解呢？ 老子既然说出一个“常道”来，而未加进一步的解释，正好给后人留有余地，帮他解释发挥。纵观古今，对“常道”的解释大致分成两类：一是本着“六经注我”的原则，凭借自己的想象力与思辨力，创造或嫁接出一个“常道”的意义来；二是本着“我注六经”的原则，从《道德经》里去找“相近”的字眼，然后把它们“栽”到“常道”身上去。

《老子》开篇第一句话就说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”这一段话至少包含有以下三个方面的含义：

客观世界并不可能完全真实地反映在人们的头脑之中；

而我们每个人的内心感受也不可能完整全面地向别人表述出来；

因此，人类对客观世界的认识只能无限地接近，而不可能完全彻底地认识清楚。

外界世界反映到人脑中的时候，就已经打了折扣；

而人在向外界传递信息的时候，又一次打了折扣；

因此说，人类想彻底认识世界，完全是不可能的。

第一个道是名词就是相当于《道德经》道教的道法
第二个道是动词“说、讲、论”的意思
第三个道是形容词悟到，道理