意思是使用人就不要怀疑,怀疑人就不要使用。
出处:
明·朱鼎《玉镜台记》二九:“自古用人不疑,疑人不用,太真素与我厚,你不须多虑。”
所谓“疑人”,是指那些品格存在缺漏,不能让人信任的人,所以不能任用他。而当你已决定任用一个人以后,且不管他的表现是否让你满意,你都应该相信他,相信他可以办好事情,若事情办不好,再另行追究,这是两码事。此所谓“用人不疑”。
举例说明:
比如:国内一个著名的管理人经理,为了选择一个可以信任的会计,先去该会计的家里家访,同会计的父亲同席而眠,通过对其家人的了解分析,发现他的家人都很注重传统忠义思想,对会计儿子也非常有影响力;
通过家访也了解未来的会计的财产家庭状况,也与其父亲建立良好的关系,会计的父亲成为另类的监督(非体制监督),这样该会计不仅获得了经理的信任,也不敢乱做帐,兢兢业业的工作,成为经理的有力的左膀右臂。
使用人就不要怀疑,怀疑人就不要使用。
“用人不疑,疑人不用”中的“用”是使用的意思,“疑”是指怀疑。“用人不疑,疑人不用”的意思就是:使用人就不要怀疑,怀疑人就不要使用。
“用人不疑,疑人不用”出自明·朱鼎《玉镜台记》二九:“自古用人不疑,疑人不用,太真素与我厚,你不须多虑。”(译文:自古以来,使用人就不要怀疑,怀疑人就不要使用,太真平时和我交情很深厚,你不要太多考虑。)
“用人不疑,疑人不用”的历史记载:
1、太祖时,郭进为西山巡检,有告其阴通河东刘继元,将有异志者,太祖大怒,以其诬害忠臣,命缚其人予进,使自处置。进得而不杀,谓曰:“尔能为我取继元一城一寨,不止赎尔死,当请当尔一官。”岁馀,其人诱其一城来降。进具其事,送之於朝,请赏以官。
太祖曰:“尔诬害我忠良,此才可赎死尔,赏不可得也 ! ”命以其人还进,进复请曰:“使臣失信,则不能用人矣。”太祖於是赏以一官。君臣之间盖如此。
2、译文:太祖时,郭进的官职是西山巡检,有人密报说他暗地里和河东刘继元有交往,将来有可能造反。太祖听后大怒,认为他是诬害忠良之人,下令将他绑起来交给郭进,让郭进自己处置。
郭进却没有杀他,对他说:如果你能帮我攻占河东刘继元的一城一寨,我不但赦免你的死罪,并且还能赏你一个官职。一年後,这个人过来将刘继元的一个城诱降过来了。郭进将他的这件事上报给了朝廷,请求给他一官半职。
太祖说:他曾经诬害我的忠良之臣,可以免掉他的死罪,给他官职却是不可能的。命令还是将这个人交给郭进。郭进再次进言:如果皇上让我失信于人,那我以后怎么用人啊?于是,太祖就给那人赏了一个官职。君臣之间也是应该守信的。
对于你怀疑的人就不要任用他,不然他不会对你衷心你也不会给他希望。对于你很信任的人一定要重用他,你信任他给他最大程度的放权让他可以更好更自由的发挥出他的所有潜力,这样才是双赢的。比如汉高祖刘邦,刘邦就是个混混就是个无赖,但他充分信任他身边的谋士和大将,无论下面的人提出什么建议,只要有利于发展他都采纳。所以最后战胜了强大而自负的项羽。你问的这句话最早出现在《三国志》里。其中这句话的最好的写照就是曹操与孙策。曹操用人多疑,不相信任何人,“宁教我负天下人,休教天下人负我。”他睡觉时不能有任何人走进他的床边,还谎称自己会梦中杀人。从这就注定了一世枭雄的曹操不会真的收复的了大好河山。在三国演义里孙策收太史慈一回。太史慈归降后去招降旧部,未能早归,面对群臣质疑,孙策以此(用人不疑,疑人不用。)对之,后太史慈果领兵而回。
答,一般用于对高层的教育,当你怀疑手下,表面上别不可被看出来,如果被发现就不能再用了。 评析,如莫将军发现君王怀疑他,事情说不清又担心被误杀,只好选择叛变或投敌。
意思是:使用别人就不用怀疑,怀疑别人就不要使用。(来自新华字典)